Αγανακτισμένοι πλέον γονείς και μαθητές του Γυμνασίου και Λυκείου Αρναίας από τα γύρω χωριά μπαίνουν στο χορό των κινητοποιήσεων αφού τρεις εβδομάδες τώρα από την έναρξη του σχολικού έτους και δεν έχουν δρομολογηθεί ακόμα σχολικά λεωφορεία για τη μεταφορά των μαθητών.
τα εν οίκω... εν δήμω
Επικοινωνία: peramahalas@gmail.com
Επικοινωνία: peramahalas@gmail.com
Δευτέρα 30 Σεπτεμβρίου 2013
Διαμαρτυρία γονέων και μαθητών Γυμνασίου - Λυκείου Αρναίας
Αγανακτισμένοι πλέον γονείς και μαθητές του Γυμνασίου και Λυκείου Αρναίας από τα γύρω χωριά μπαίνουν στο χορό των κινητοποιήσεων αφού τρεις εβδομάδες τώρα από την έναρξη του σχολικού έτους και δεν έχουν δρομολογηθεί ακόμα σχολικά λεωφορεία για τη μεταφορά των μαθητών.
Στανός: περίεργη αύξηση στο χαράτσι και όχι μόνο (ενημερωμένο)
Αυξήθηκαν οι τιμές ζώνης (αντικειμενικές
αξίες) στο Στανό με δυσάρεστες συνέπειες για τους κατοίκους: αύξηση στο χαράτσι,
στα Δημοτικά τέλη και κατ΄ επέκταση μεγαλύτερος φόρος σε μεταβιβάσεις, πωλήσεις
κλπ.
Αναλυτικά:
Το λεγόμενο "χαράτσι" (τώρα λέγεται ΕΕΤΑ) που πληρώνουμε με το λογαριασμό της ΔΕΗ προσδιορίζεται σύμφωνα με τον Ν. 4152/2013 (σελ 1579-1580) ως εξής:
Εμβαδό δομημένης επιφάνειας (τ.μ.) Χ συντελεστή παλαιότητας Χ συντελεστή τιμής ζώνης.
Δείτε στους πίνακες πως διαμορφώνονται οι συντελεστές:
Αναλυτικά:
Το λεγόμενο "χαράτσι" (τώρα λέγεται ΕΕΤΑ) που πληρώνουμε με το λογαριασμό της ΔΕΗ προσδιορίζεται σύμφωνα με τον Ν. 4152/2013 (σελ 1579-1580) ως εξής:
Εμβαδό δομημένης επιφάνειας (τ.μ.) Χ συντελεστή παλαιότητας Χ συντελεστή τιμής ζώνης.
Δείτε στους πίνακες πως διαμορφώνονται οι συντελεστές:
Υπέρ Ιερισσού
Του Γιώργου Σταματόπουλου
Ενα άρθρο-διαμάντι υπό τον τίτλο «Ιερισσός» δημοσιεύθηκε χθες στην «Εφ.Συν.» υπογεγραμμένο από τον υποψήφιο διδάκτορα Νομικής Σάββα Ιωακειμίδη. Πρότυπο θα έλεγα για τον επιστημονικό κόσμο που θέλει να υποστηρίξει επιχειρηματολογώντας με βάση τη νομοθεσία υπέρ του πανανθρώπινου δικαιώματος στην αντίσταση κατά των αυθαιρεσιών της εξουσίας.
Εξετάζοντας, υπό το φως του νόμου, μία μία τις κατηγορίες που έχουν απαγγελθεί κατά των κατοίκων της Ιερισσού, αποδεικνύει ότι αυτές είναι ανυπόστατες. Ταυτόχρονα στρέφεται κατά της εισαγγελικής αρχής ως μακαρίας καθεύδουσας μπροστά στα αυτεπαγγέλτως διωκόμενα ποινικά αδικήματα κατά κράτησης παρά το Σύνταγμα και προσβολής ανθρώπινης αξιοπρέπειας (προφυλάκιση κατοίκων της Ιερισσού, παραβίαση οικογενειακού ασύλου, παράνομη λήψη DNA).
Κυριακή 29 Σεπτεμβρίου 2013
Oργισμένοι για χθες, ικανοποιημένοι για σήμερα, ανήσυχοι για αύριο
Του Δ.Χριστόπουλου στο tvxs
Ο Δημήτρης Χριστόπουλος, αναπληρωτής καθηγητής Παντείου Πανεπιστήμιου, Αντιπρόεδρος της Διεθνούς Ομοσπονδίας Δικαιωμάτων του Ανθρώπου γράφει για τις ραγδαίες σημερινές εξελίξεις. 28 Σεπτεμβρίου 2013: έχουμε λόγους να είμαστε οργισμένοι για το χθες, ικανοποιημένοι για το σήμερα και ανήσυχοι για το αύριο
Η 28η Σεπτεμβρίου 2013 είναι σύνθετη μέρα. Δεν προσφέρεται για μεμψιμοιρίες, ούτε όμως για πανηγύρια όσο κι αν αυτό δεν είναι εύκολο… Μετά από χρόνια ολιγωρία, οι ελληνικές δικαστικές και διωκτικές αρχές έκαναν αυτό που όφειλαν να είχαν κάνει εδώ και πολύ καιρό: να ξεκινήσουν την εξάρθρωση της εγκληματικής οργάνωσης Χρυσή Αυγή. Μιας οργάνωσης που εκμεταλλευόμενη την ελληνική νομοθεσία και συνταγματική παράδοση φόρεσε το μανδύα του πολιτικού κόμματος διευρύνοντας το εγκληματικό της έργο και αυξάνοντας την επιρροή της στην ελληνική κοινωνία.
Ως πολίτες, έχουμε λόγο να είμαστε οργισμένοι γιατί:
Στο 95% η ευθύνη του ανθρώπου για την κλιματική αλλαγή
Η διακυβερνητική επιτροπή IPCC του ΟΗΕ ανακοίνωσε τα αποτελέσματα της νέας της μελέτης
Με μεγαλύτερη βεβαιότητα από ό,τι προηγουμένως αποδίδει επιτροπή επιστημόνων υπό τον ΟΗΕ στον άνθρωπο την κλιματική αλλαγή, στην αναφορά του οργάνου που κλείνει την συνάντηση αντιπροσώπων από σχεδόν 200 χώρες που κράτησε μία εβδομάδα.
Η Διακυβερνητική Επιτροπή για την Κλιματική Αλλαγή ( IPCC) θεωρεί πλέον πιθανό κατά 95% πως η ανθρώπινη δραστηριότητα προκαλεί θέρμανση του πλανήτη, ενώ υποστηρίζει ότι η πρόσφατη επιβράδυνση της ανόδου της θερμοκρασίας δεν θα έχει διάρκεια εάν δεν ληφθούν μέτρα. Η προηγούμενη αναφορά του IPCC το 2007 εκτιμούσε την πιθανότητα της ανθρώπινης ευθύνης στο 90%. Στην αναφορά του 2001, η ανθρώπινη ευθύνη θεωρείτο πιθανή κατά 66%.
Η Διακυβερνητική Επιτροπή για την Κλιματική Αλλαγή ( IPCC) θεωρεί πλέον πιθανό κατά 95% πως η ανθρώπινη δραστηριότητα προκαλεί θέρμανση του πλανήτη, ενώ υποστηρίζει ότι η πρόσφατη επιβράδυνση της ανόδου της θερμοκρασίας δεν θα έχει διάρκεια εάν δεν ληφθούν μέτρα. Η προηγούμενη αναφορά του IPCC το 2007 εκτιμούσε την πιθανότητα της ανθρώπινης ευθύνης στο 90%. Στην αναφορά του 2001, η ανθρώπινη ευθύνη θεωρείτο πιθανή κατά 66%.
Τα σενάρια
Σάββατο 28 Σεπτεμβρίου 2013
Προκήρυξη του ΟΑΕΔ για 5μηνα στους δήμους
Οι αιτήσεις θα γίνουν ηλεκτρονικά στο oaed.gr αλλά και στα ΚΕΠ.
Για το Δήμο Αριστοτέλη προβλέπονται 8 θέσεις. Δείτε εδώ Θέσεις στους δήμους
Για το Δήμο Αριστοτέλη προβλέπονται 8 θέσεις. Δείτε εδώ Θέσεις στους δήμους
Η υποβολή των αιτήσεων των ενδιαφερομένων, για τα 5μηνα, εγγεγραμμένων ανέργων στα μητρώα ανέργων του Οργανισμού ηλικίας 18 ετών και άνω, που επιθυμούν να συμμετάσχουν στη διαδικασία προσλήψεων προσωπικού για την προώθηση της απασχόλησης ξεκινά στις 26-9-2013 και λήγει στις 11-10-2013 και ώρα 12η μεσημβρινή και γίνεται μόνο με ηλεκτρονικό τρόπο στον διαδικτυακό τόπο του ΟΑΕΔ www.oaed.gr, χρησιμοποιώντας το σχετικό πεδίο καταχώρισης ηλεκτρονικών αιτήσεων.
Η ηλεκτρονική υποβολή των αιτήσεων μπορεί να πραγματοποιηθεί και μέσω των ΚΕΠ , στην περίπτωση που ο εγγεγραμμένος άνεργος δεν έχει πρόσβαση στο διαδίκτυο.
Δικαίωμα υποβολής ηλεκτρονικών αιτήσεων συμμετοχής
Ένα άγνωστο τραγούδι για τον σεισμό της Ιερισσού το 1932
Σεισμός 1932
Αρχείο της ομάδας του "Κυττάρου"
Ένας γλυκός μελαγχολικός ήχος διαπέρασε το αποψινό σούρουπο την Ιερισσό. Ήταν ο ήχος από τις παλιές καμπάνες του χωριού που σώθηκαν από τον σεισμό του 1932.
Ογδόντα ένα χρόνια πέρασαν από την αποφράδα ημέρα που η αιώνια καστροπολιτεία της παλιάς Ιερισσού ισοπεδώθηκε από τον σεισμό των 7.1 R.
Πάνω από 2.5 χιλιάδες χρόνια αέναης κίνησης στην ιστορία ως πόλη Ελληνική[1], η παλιά Ιερισσός στάθηκε θεματοφύλακας μέσα στους αιώνες του Χριστιανισμού και του Ελληνικού πολιτισμού στη ΒΑ Χαλκιδική.
Η αξιοθαύμαστη συνέχειά της καταμαρτυρείται από πλήθος αρχαιολογικών ευρημάτων που ξεκινούν από την προϊστορική εποχή και φτάνουν ως σήμερα[2].
Παρασκευή 27 Σεπτεμβρίου 2013
Το Διοικητικό Συμβούλιο, ο προπονητής και οι ποδοσφαιριστές της Θύελλας Στανού εύχονται..
Το Δ.Σ., ο προπονητής και οι ποδοσφαιριστές της ομάδας
Somporo: Την Τετάρτη που μας πέρασε ο ποδοσφαιριστής Γερακούδης Δημήτρης υποβλήθηκε σε εγχείρηση στο γόνατο του . Ο άτυχος ποδοσφαιριστής τραυματίστηκε στον αγώνα κυπέλλου με την Άκανθο Ιερισσού στις 7 Σεπτεμβρίου.
Με την σειρά μας του ευχόμαστε και εμείς γρήγορη ανάρρωση.
Στις πιο μολυσμένες περιοχές του κόσμου συμπεριλαμβάνεται η Ελλάδα...
Σύμφωνα με νέα έρευνα η ατμοσφαιρική ρύπανση ευθύνεται για 2,1 εκατ. πρόωρους θανάτους παγκοσμίως και τα ποσοστά θνησιμότητας μπορει να διαφέρουν πολύ μεταξύ συγκεκριμένων χωρών.
Για να υπογραμμίσει τον κίνδυνο, η ΝASA χρησιμοποιώντας αυτά τα στοιχεία δημιούργησε έναν χάρτη στον οποίο απεικονίζονται οι χώρες με τα υψηλότερα ποσοστά πρόωρης θνησιμότητας λόγω της ατμοσφαιρικής ρύπανσης.
Ο χάρτης συγκρίνει τα δεδομένα που συγκεντρώθηκαν την 1η Ιανουαρίου 1850 και τα επίπεδα που καταγράφηκαν την 1η Ιανουαρίου 2000 και απεικονίζει το μέσο αριθμό των θανάτων ανά 1.000 τετραγωνικά χιλιόμετρα ανά έτος λόγω σωματιδιακής ατμοσφαιρικής ρύπανσης.
Τα δεδομένα συγκεντρώθηκαν από τον ερευνητή Τζέισον Ουέστ, έναν βοηθό καθηγητή του τμήματος Περβάλλοντος στο Πανεπιστήμιο του North Carolina.
Σε μια μελέτη ο Ουέστ υπολογίζει ότι περίπου 2,1 εκατομμύρια θάνατοι ετησίως συνδέονται με αυτόν τον συγκεκριμένο τύπο ατμοσφαιρικής ρύπανσης.
Αιτία είναι μόρια που προέρχονται από σκόνη και αιθάλη -κάπνα- τα οποία είναι τόσο μικρά που εισέρχονται στους πνεύμονες του ανθρώπου. Τα συγκεκριμένα μόρια μεγέθους λιγότερου από 2,5 μικρόμετρα απελευθερώνονται στην ατμόσφαιρα από τις εξατμίσεις των αυτοκινήτων, αλλά και από άλλες βιομηχανικές και φυσικές πηγές.
Άλλο θα πει Χαλκιδική και άλλο θα πει Χαλκίδα
Το σήμα το έδωσε ο Λαζαρίδης και ακολούθησαν συντεταγμένοι, γυαλισμένοι και κομβιωμένοι ο Βορίδης, ο Γεωργιάδης, ο Φαήλος, ο Κασιμάτης, ο Πρετεντέρης: Ναι, μπορεί η Χρυσή Αυγή να μαχαιρώνει παιδιά της εργατικής τάξης στο Κερατσίνι, αλλά και ο ΣΥΡΙΖΑ υποδαυλίζει τα εγκλήματα της συμμορίας που δρα στις Σκουριές της Χαλκιδικής ενάντια στην εξόρυξη χρυσού. Αμ έπος, αμ έργον. Με το που ξεστόμισε η διμοιρία των σαμαροφυλάκων τη λέξη «συμμορία», η Ασφάλεια Θεσσαλονίκης κάλεσε 24 κατοίκους της Χαλκιδικής και τέσσερις της Θεσσαλονίκης να καταθέσουν, για να διαπιστωθεί αν έχουν συστήσει εγκληματική οργάνωση. Δόξα τω θεώ, ακόμη και στην αμαρτωλή εποχή μας γίνονται θαύματα.
ΒορειοΑνατολική Χαλκιδική...Στην χώρα των ΄΄θαυμάτων΄΄, μέρος 1ο
Σύμφωνα με το έγγραφο του Λιμεναρχείου Ιερισσού που σας παρουσιάζουμε πιο κάτω :
1. Έχει ΄΄βεβαιωθεί παράβαση ... στον Δήμο Αριστοτέλη για μη συμμόρφωση...΄΄ δηλαδή για το ότι δεν είχε τοποθετήσει πινακίδες για ενημέρωση των λουομένων πως ΄΄ απαγορεύεται η κολύμβηση και η λήψη θαλάσσιου λουτρού στη θαλάσσια περιοχή της παραλίας Στρατωνίου σε ακτίνα 200 μέτρων απο το σημείο εκβολής του αγωγού της στοάς 53 των εγκαταστάσεων ...΄΄ κτλ
2. Ό λόγος της τοποθέτησης προειδοποιητικών πινακίδων είναι η ΄΄προστασία της Δημόσιας υγείας΄΄ στα πλαίσια υφιστάμενης ισχύουσας νομοθεσίας.
3. Δόθηκαν εντολές από το Λιμεναρχείο να ενημερωθεί ο επικεφαλής του Δημοτικού Διαμερίσματος Στρατωνίου προκειμένου να τις τοποθετήσει (τι νόημα είχε η ΄΄ενημέρωση΄΄ αφού δεν πρόκειται για νέα νομοθεσία;)
Περισσότερα μπορείτε να διαβάσετε στο http://sillent-footsteps.blogspot.gr/...
"Εγκληματική οργάνωση" οι αγωνιστές της Χαλκιδικής-Η "θεωρία των δύο άκρων" στην πράξη
Δεν πέρασαν παρά λίγες μέρες από την δολοφονία του Π. Φύσσα από μέλος-υποστηρικτή της Χρυσής Αυγής και ενώ πολιτικοί και δημοσιογράφοι διερρήγνυαν τα ιμάτιά τους έκπληκτοι για το πώς φτάσαμε ως εδώ, εμφανίστηκε ο σύμβουλος του πρωθυπουργού Χρ. Λαζαρίδης να δώσει υλική υπόσταση στην "θεωρία των δύο άκρων", εξισώνοντας τους αγωνιστές της Χαλκιδικής με τους ναζιστές δολοφόνους.
Δεν πέρασαν παρά έξι μέρες από την δήλωση του Χρ. Λαζαρίδη και 27 άτομα (μεταξύ των οποίων και μία νεαρή γυναίκα) από την Χαλκιδική και την Θεσσαλονίκη καλούνται από την Ασφαλεία Θεσσαλονίκης να καταθέσουν ως ύποπτοι για σωρεία αδικημάτων μεταξύ των οποίων και πολλών κακουργημάτων και κυρίως για σύσταση εγκληματικής οργάνωσης με ιεραρχία, διεύθυνση και διαρκή δράση.
Με τον ίδιο τρόπο που διερευνά η κυβέρνηση όλα τα περιστατικά που αφορούν την Χρυσή Αυγή να ενταχθούν στο άρθρο 187 του ποινικού κώδικα, περί σύστασης εγκληματικής οργάνωσης, με το ίδιο ακριβώς άρθρο θα συρθούν ως τρομοκράτες κάτοικοι της Χαλκιδικής που εδώ και δύο χρόνια αγωνίζονται για να μην μεταναστεύσουν από τον τόπο τους εξαιτίας των καταστροφικών συνεπειών που θα επιφέρει η εξόρυξη χρυσού στην υγεία των κατοίκων και το περιβάλλον τους.
Δήλωση της Ρεμπέκα Χαρμς για τις εξορύξεις χρυσού και Καταγγελία Μ. Τρεμόπουλου για την αστυνομοκρατία στη Β. Χαλκιδική
Η Ρεμπέκα Χαρμς συμπρόεδρος της Ομάδας των Πράσινων στο Ευρωκοινοβούλιο, στη συνέντευξη Τύπου που έδωσε μαζί με τον Ντανιέλ Κον Μπεντίτ, στις 23/9 στη Θεσσαλονίκη αναφέρθηκε στην επίσκεψή της στη Β. Χαλκιδική.
Ακολουθεί η τοποθέτηση της Ρεμπέκα Χαρμς:
Ακολουθεί η τοποθέτηση της Ρεμπέκα Χαρμς:
Μέχρι χθές το βράδυ ήμουν στην Βερολίνο και συμμετείχα σε συζητήσεις για τα αποτελέσματα των γερμανικών εκλογών και έχοντας αυτό στο μυαλό μου θεωρώ μεγάλη πρόκληση να βρίσκομαι σήμερα στην Ελλάδα. Η άποψη του δικού μου κόμματος είναι ότι ήρθε η ώρα να αλλάξουμε την κατάσταση στην κοινωνία. Αυτή τη στιγμή δεν ξέρω πώς και πότε η γερμανική κυβέρνηση θα αποφασίσει να ασχοληθεί με θέματα που άπτονται της Ευρώπης και αν θέλουν να διατηρήσουν όσα επιτεύγματα έχουν καταφέρει τις τελευταίες δεκαετίες, θα πρέπει να ενεργήσουν και μάλιστα γρήγορα σε ό,τι αφορά το θέμα της Ελλάδας.
Πέμπτη 26 Σεπτεμβρίου 2013
Οικονομική ή οικολογική κρίση; Μέρος Α΄ Μεταλλεία Χαλκιδικής, επιδοτούμενες επενδύσεις και ανομία
Έχει νόημα να μιλάμε για οικολογία, για προστασία του περιβάλλοντος, για απειλούμενα ζώα και περιοχές ΝΑΤΟΥΡΑ όταν στη χώρα μας υπάρχουν 1,5 εκατομμύριο άνεργοι; Μπορεί το περιβάλλον να μπει στον «πάγο» μέχρι να ανακάμψει η οικονομία μας; Πόσο σημαντική φαντάζει η οικολογική κρίση, που ήταν στο κέντρο του ενδιαφέροντος πριν από μόλις τέσσερα χρόνια, υπό το πρίσμα της κυριαρχίας της οικονομικής κρίσης; Ας απαντήσουμε σε αυτά τα ερωτήματα μέσω ενός επίκαιρου παραδείγματος: τα μεταλλεία χρυσού στη Χαλκιδική.
Της Νέλλης Ψαρρού
Είναι πολυτέλεια, λένε πολλοί, στις σημερινές συνθήκες φτώχειας και ανέχειας να θέτουμε το περιβάλλον σε προτεραιότητα ενώ τόσοι συμπολίτες μας πεινάνε, κρυώνουν, ψάχνουν για δουλειά. Αυτό που έχει σημασία είναι η ανάπτυξη, η οικονομική ευμάρεια, η έξοδος από την κρίση. Η χώρα χρειάζεται επενδύσεις, μεγάλα έργα και θέσεις εργασίας. Έχουμε οικονομική κρίση τώρα. Το περιβάλλον μπορεί να περιμένει.
ΣΤΑΝΟΣ-ΦΙΛΙΠΠΟΣ ΠΛΙΑΤΣΙΚΑΣ-ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ
Στανός-Πολιτιστικό καλοκαίρι 2013
Η συναυλία του Φίλιππου Πλιάτσικα που έγινε στις 30-8-2013
Λήψη: Κώστας Τουπλικιώτης- Μοντάζ: Στέλιος Ρήγας
ΘΥΕΛΛΑ ΣΤΑΝΟΥ - ΘΥΕΛΛΑ ΚΡΗΝΗΣ
Πρωτάθλημα Α΄ κατηγορίας Ε.Π.Σ. Χαλκιδικής
Στιγμιότυπα από τον ποδοσφαιρικό αγώνα Θύελλα Στανού-Θύελλα Κρήνης (0-0)
Στιγμιότυπα από τον ποδοσφαιρικό αγώνα Θύελλα Στανού-Θύελλα Κρήνης (0-0)
Λήψη: Κώστας Τουπλικιώτης , Αποστολή: Στέλιος Ρήγας
Τετάρτη 25 Σεπτεμβρίου 2013
Τo απαίσιο πρόσωπο του Ναζισμού
Tου Μητροπολίτη Σιατίστης Παύλου
Όταν την «Χρυσή Αυγή» την χαρακτήριζα «μαύρη νύκτα» δεν έψαχνα να βρω δύο λέξεις για να εντυπωσιάσω. Χρησιμοποίησα δύο λέξεις με στόχο να αποδώσω με την μέγιστη δυνατή ακρίβεια αυτό που έβλεπα τότε με βάση την ιδεολογία, τις πρακτικές καθώς και την συνολική εμφάνιση του νεοναζιστικού μορφώματος, όσον αφορά την πραγματική ταυτότητα του και στάθηκα ιδιαίτερα απόλυτος και αυστηρός, όσον αφορά κάθε εναγκαλισμό της Χ.Α από χριστιανό η ιερωμένο. Τότε κάποιοι θεώρησαν υπερβολικούς τους χαρακτηρισμούς μου, νομίζω πλέον ότι κανείς δεν εμφιβάλλει για την ακρίβεια των λέξων. Πιθανώς όμως και αυτές ακόμη οι λέξεις σήμερα να υπολειπονται πλέον της αληθείας γιατί η δολοφονία, πρώτον εν ψυχρώ και δεύτερον κατόπιν εντολής, δεν παραπέμπει μόνο στην νύκτα, αλλά κυρίως στην κόλαση.
Μήνυση Π.Καμμένου κατά Χ.Πάχτα και «Ελληνικός Χρυσός»
Ο πρόεδρος των Ανεξάρτητων Ελλήνων Πάνος Καμμένος κατέθεσε σήμερα ενώπιον της εισαγγελέως του Αρείου Πάγου Ευτέρπης Κουτζαμάνη μηνυτήρια αναφορά (αριθμ. πρωτοκόλλου 6960/25.09.2013) κατά του Χρήστου Πάχτα, δημάρχου Αριστοτέλη Χαλκιδικής, των εκπροσώπων της «Ελληνικός Χρυσός Α.Ε.» και κατά παντός άλλου υπευθύνου για τα εγκλήματα που έχουν τελεστεί εις βάρος των κατοίκων της Χαλκιδικής και γενικότερα των κατοίκων της Βορείου Ελλάδος, από τη μεγάλη συγκέντρωση απαγορευτικών ποσοτήτων του επικίνδυνου για τη δημόσια υγεία στοιχείου αρσενικό και την απόκρυψη για μεγάλο χρονικό διάστημα της συγκέντρωσής του στο πόσιμο νερό της Χαλκιδικής, καθώς και στο νερό που χρησιμοποιείται για άρδευση αγροτικών εκτάσεων και για το πότισμα των ζώων και των λαχανικών.
Η μηνυτήρια αναφορά συνοδεύεται από πληθώρα αποδεικτικών εγγράφων και στοιχείων καθώς και από πρόταση μαρτύρων προς εξέταση.
soshalkidiki
ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ" ... ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΗΣ ΙΕΡΙΣΣΟΥ! - ΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΒΟΥΛΕΥΤΟΥ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ ΧΑΛΚΙΔΙΚΗΣ, Κ. ΙΓΓΛΕΖΗ
Την ώρα που οι απηνείς διώκτες του εγκλήματος εξαπολύουν – υποτίθεται – ανθρωποκυνηγητό κατά των ναζί, είναι οι Ιερισσίωτες πάλι που βρίσκονται αντιμέτωποι με τον Νόμο ως δυνάμει τρομοκράτες.
- "Εγκληματική οργάνωση" βαφτίζει το κίνημα κατά της εξόρυξης χρυσού στη Χαλκιδική η Ασφάλεια Θεσσαλονίκης στέλνοντας κλήση σε 27 κατοίκους για προκαταρκτική εξέταση
- Δεν είμαστε φορείς βίας, αλλά δέκτες της κρατικής βίας, απαντούν οι Επιτροπές Αγώνα χαρακτηρίζοντας "κατασκευασμένες" τις κατηγορίες και διαβλέποντας προσπάθεια συμψηφισμού με τις δολοφονίες και τα μαχαιρώματα των ναζιστών
Τρίτη 24 Σεπτεμβρίου 2013
Δύο άκρα και δύο σταθμά
Η πολιτική δολοφονία του Παύλου Φύσσα, από νεοναζιστική ρατσιστική συμμορία, έρχεται να προστεθεί στον μακρύ κατάλογο επιθέσεων θρασύδειλων σε μετανάστες, άστεγους, οροθετικούς, εξαρτημένους, διαδηλωτές, σκεπτόμενους και ενεργούς πολίτες αυτής της χώρας.
Η Κυβέρνηση θυμήθηκε ξαφνικά το πρόβλημα του νεοναζισμού και διαρρηγνύει τα ιμάτιά της καταδικάζοντας τη ρατσιστική βία και επαναφέροντας τη θεωρία των δύο άκρων. Στην επιχειρηματολογία της, στο ένα άκρο βρίσκονται οι νεοναζί και στο άλλο … οι Σκουριές. Οι Σκουριές ως παράδειγμα βίας, ισοδύναμο με τα μαχαιρώματα και τις δολοφονίες.
Τα διαπλεκόμενα ΜΜΕ, σε εντεταλμένη υπηρεσία, αναπαράγουν με εμετικό τρόπο την επιχειρηματολογία της Κυβέρνησης. Η βία των νεοναζιστών δίπλα στη βία στις Σκουριές. Ξανά και ξανά.
Μόνο που, κύριοι της Κυβέρνησης και των τηλεδικείων, η βία στις Σκουριές είναι δική σας βία, όχι δική μας. Είναι η βία, που εσείς αναγνωρίζετε ως τη μόνη νόμιμη, και την ασκείτε χωρίς μέτρο, αιδώ και ηθική, αδιακρίτως επί δικαίων και αδίκων. Μια αυθαίρετη, αδικαιολόγητη και επικίνδυνη βία που δεν υπόκειται σε κανενός είδους έλεγχο.
Ξυλουργείο το "επτά"
Ήταν να μικρό σπιτάκι, σχεδόν παράγκα, σ' ένα αγρόκτημα έξω από την πόλη. Μπροστά είχε ένα μικρό εργαστήριο με κάτι μηχανήματα και εργαλεία, πίσω δύο δωμάτια, μια κουζίνα κι ένα κακοφτιαγμένο μπάνιο...
Ωστόσο, ο Χοακίν δεν είχε παράπονο. Τα τελευταία δύο χρόνια, το ξυλουργείο «Το Εφτά» είχε γίνει γνωστό στο χωριό κι έβγαζε (αρκετά χρήματα για να μη σπαταλάει τις μικρές του οικονομίες.
Εκείνο το πρωί, όπως κάθε πρωί, ξύπνησε στις έξι και μισή για να δει τον ήλιο να βγαίνει. Όμως, δεν μπόρεσε να φτάσει ώς τη λίμνη. Στο δρόμο, διακόσια μέτρα από το σπίτι του, έπεσε πάνω στο σώμα ενός νεαρού, που ήταν χτυπημένος και πληγωμένος.
Αμέσως, γονάτισε και κόλλησε το αφτί του στο στήθος του νεαρού... Αδύναμα, εκεί στο βάθος, μια καρδιά πάλευε να κρατηθεί στη ζωή ότι απέμενε από εκείνο το πεταμένο κορμί που βρομούσε από το αίμα, τη λέρα και το αλκοόλ.
Ο Χοακίν πήγε να φέρει το κάρο του και φόρτωσε επάνω το νεαρό. Όταν έφτασε στο σπίτι τον έβαλε στο κρεβάτι, έκοψε τα φθαρμένα ρούχα και τον έπλυνε επιμελώς με νερό, σαπούνι και οινόπνευμα.
Ωστόσο, ο Χοακίν δεν είχε παράπονο. Τα τελευταία δύο χρόνια, το ξυλουργείο «Το Εφτά» είχε γίνει γνωστό στο χωριό κι έβγαζε (αρκετά χρήματα για να μη σπαταλάει τις μικρές του οικονομίες.
Εκείνο το πρωί, όπως κάθε πρωί, ξύπνησε στις έξι και μισή για να δει τον ήλιο να βγαίνει. Όμως, δεν μπόρεσε να φτάσει ώς τη λίμνη. Στο δρόμο, διακόσια μέτρα από το σπίτι του, έπεσε πάνω στο σώμα ενός νεαρού, που ήταν χτυπημένος και πληγωμένος.
Αμέσως, γονάτισε και κόλλησε το αφτί του στο στήθος του νεαρού... Αδύναμα, εκεί στο βάθος, μια καρδιά πάλευε να κρατηθεί στη ζωή ότι απέμενε από εκείνο το πεταμένο κορμί που βρομούσε από το αίμα, τη λέρα και το αλκοόλ.
Ο Χοακίν πήγε να φέρει το κάρο του και φόρτωσε επάνω το νεαρό. Όταν έφτασε στο σπίτι τον έβαλε στο κρεβάτι, έκοψε τα φθαρμένα ρούχα και τον έπλυνε επιμελώς με νερό, σαπούνι και οινόπνευμα.
Δευτέρα 23 Σεπτεμβρίου 2013
Γιάννης Αγγελάκας: "Να προσέξουμε τον φασισμό που κρύβουμε όλοι μέσα μας"
Το γνωστό σύνθημα "φασίστες κουφάλες, έρχονται κρεμάλες" ακούστηκε κατά τη διάρκεια της εμφάνισης του Γιάννη Αγγελάκα στο Θέατρο Βράχων το βράδυ της Κυριακής με τον ίδιο να απαντά με χαρακτηριστική ψυχραιμία.
Ο Αγγελάκας διέκοψε τη συναυλία και μίλησε στο κοινό του: "Εμένα δεν μου αρέσει αυτό το σύνθημα. Η απάντηση πρέπει να είναι ψύχραιμη, να είναι προϊόν ορθής σκέψης και κυρίως χρειάζεται όλοι να προσέχουμε καθημερινά τον φασισμό που κρύβουμε μέσα μας... Βεβαίως και κρύβουμε. Ακόμη και στην καθημερινότητά μας. Αλλά δεν μπορεί να είναι η βία απάντηση στη βία. Αν είναι δυνατόν. Πρέπει να φθάσουμε σε μια κοινωνία πολιτών με ευφυΐα και συνείδηση".
Η πολυαναμενόμενη εμφάνιση του πάλαι ποτέ ηγέτη του ιστορικού συγκροτήματος "Τρύπες", είχε έντονο πολιτικό "χρώμα" μετά τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα από το χρυσαυγίτη Γιώργο Ρουπακιά.
Το αναλυτικό πρόγραμμα αγώνων Α΄ κατηγορίας για τις επόμενες 4 αγωνιστικές
Η Ε.Π.Σ. Χαλκιδικής ανακοίνωσε το αναλυτικό πρόγραμμα αγώνων για τις επόμενες 4 αγωνιστικές.
Το πρόγραμμα για την ομάδα μας είναι:
3η αγωνιστική : Τορωναίος Αφύτου - Θύελλα Στανού , δεν διεξάγεται λόγω αποχώρησης της γηπεδούχου ομάδας από το πρωτάθλημα.
4η αγωνιστική : Θύελλα Στανού - Π.Ο Τρίγλιας - Σάββατο 5 Οκτ. 2013 Ώρα : 16:00
5η αγωνιστική : Θύελλα Στανού - Θερμαϊκος Πορταριάς -Κυριακή 13 Οκτ. 2013 Ώρα : 16:00
6η αγωνιστική: Τα Μ.Κ Στρατωνίου - Θύελλα Στανού - Σάββατο 19 Οκτ. 2013 Ώρα : 16:00
Το πρόγραμμα όλων των κατηγοριών μπορείτε να το δείτε εδώ
Το πρόγραμμα για την ομάδα μας είναι:
3η αγωνιστική : Τορωναίος Αφύτου - Θύελλα Στανού , δεν διεξάγεται λόγω αποχώρησης της γηπεδούχου ομάδας από το πρωτάθλημα.
4η αγωνιστική : Θύελλα Στανού - Π.Ο Τρίγλιας - Σάββατο 5 Οκτ. 2013 Ώρα : 16:00
5η αγωνιστική : Θύελλα Στανού - Θερμαϊκος Πορταριάς -Κυριακή 13 Οκτ. 2013 Ώρα : 16:00
6η αγωνιστική: Τα Μ.Κ Στρατωνίου - Θύελλα Στανού - Σάββατο 19 Οκτ. 2013 Ώρα : 16:00
Το πρόγραμμα όλων των κατηγοριών μπορείτε να το δείτε εδώ
Το αντιρατσιστικό μάθημα μιας δασκάλας
αποστολή: ΧΡ
Μία ημέρα μετά τη δολοφονία του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ το 1968, η Jane Elliott πήγε να διδάξει στο δημοτικό της πόλης της στην Άιοβα, όπου κατοικούσαν μόνο λευκοί.
Χώρισε τους μαθητές της σε δύο ομάδες, εκείνους με γαλάζια μάτια κι εκείνους με καφέ μάτια, και αποφάσισε να τους δώσει ένα γερό μάθημα κατά των φυλετικών διακρίσεων.Επίκαιρο βίντεο στους καιρούς που ζούμε όπου υμνητές του Χίτλερ και του φασισμού χτυπούν και δολοφονούν. Η αμάθεια και η ιστορική λήθη γεννάει τον φασισμό...τον εκθρέφει
Δείτε το καταπληκτικό βίντεο
πηγή
Μία ημέρα μετά τη δολοφονία του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ το 1968, η Jane Elliott πήγε να διδάξει στο δημοτικό της πόλης της στην Άιοβα, όπου κατοικούσαν μόνο λευκοί.
Χώρισε τους μαθητές της σε δύο ομάδες, εκείνους με γαλάζια μάτια κι εκείνους με καφέ μάτια, και αποφάσισε να τους δώσει ένα γερό μάθημα κατά των φυλετικών διακρίσεων.Επίκαιρο βίντεο στους καιρούς που ζούμε όπου υμνητές του Χίτλερ και του φασισμού χτυπούν και δολοφονούν. Η αμάθεια και η ιστορική λήθη γεννάει τον φασισμό...τον εκθρέφει
Δείτε το καταπληκτικό βίντεο
πηγή
Κυριακή 22 Σεπτεμβρίου 2013
Θύελλα Στανού και Θύελλα Κρήνης σταύρωσαν τα σπαθιά τους ( 0 - 0 )
Λευκή ισοπαλία στο Νεοχώρι ,εκεί όπου Θύελλα Στανού και Θύελλα Κρήνης έμειναν στο 0-0.
Το σκορ αδικεί την ομάδα μας καθώς ήταν ανώτερη σε όλη τη διάρκεια του παιχνιδιού από την αντίπαλη ομάδα.
Από το πρώτο λεπτό η Θύελλα Στανού πήρε τα ηνία του αγώνα , επιβάλλοντας πλήρως τον ρυθμό της.
Δημιούργησε ευκαιρίες χωρίς όμως να καταφέρει να μετουσιώσει κάποια σε γκολ , είτε λόγω ατυχίας είτε από την αστοχία των παιχτών.
Θα πρέπει εδώ όμως να αναφέρουμε και τα δύο γκολ της ομάδας μας που ακυρώθηκαν ως οφσάιντ , ένα σε κάθε ημίχρονο , που σίγουρα ελέγχονται ως προς την ορθότητα υπόδειξης τους από τους δυο βοηθούς .
"Μικρόψυχοι" Vs "Μεγαλόψυχοι"...
Οι μορφές που επηρέασαν όσο τίποτε άλλο την ανθρωπότητα, ήταν αυτοί που βρήκαν το σθένος να μείνουν ατάραχοι μπροστά στην καταστροφή που τους βρήκε. Η δική τους συμφορά δεν επηρέασε άλλους εκτός από αυτούς.
Η δύναμη τους ήταν αρκετή για να ρουφήξουν και αυτοστιγμεί να αποβάλουν όλο τον αρνητισμό που έλαβαν.
Το κακό που τους βρήκε το μετουσίωσαν, χωρίς να παρασυρθούν από το αίσθημα της εκδίκησης. Χάριν σ' αυτούς τους ανθρώπους και την προσωπική τους εξέλιξη ο κόσμος αλλάζει και κάνει βήματα μπροστά.
Σε αντίθεση με αυτούς·οι Μικρόψυχοι δεν μπορούν να αντιληφθούν ότι το "κακό" φέρνει "κακό" και η εκδίκηση, εκδίκηση.
Ότι κακό πάθουν, θέλουν να το μεταφέρουν και στους άλλους. Αυτό που τους κάνουν,το επαναλαμβάνουν και οι ίδιοι στους γύρω τους. Εκδικούνται και προσπαθούν να τιμωρήσουν αυτούς που τους έφταιξαν.
Γιατί χαρακτηριστικό των μικρόψυχων είναι να μεταλαμπαδεύουν με σπουδή το κακό που τους βρήκε.
Υ.Γ. Δυστυχώς η δεύτερη κατηγορία είναι και πολυπληθέστερη.
Οφθαλμός αντί οφθαλμού, και όλος ο κόσμος θα ήταν τυφλός.
Μαχάτμα Γκάντι
Η δύναμη τους ήταν αρκετή για να ρουφήξουν και αυτοστιγμεί να αποβάλουν όλο τον αρνητισμό που έλαβαν.
Το κακό που τους βρήκε το μετουσίωσαν, χωρίς να παρασυρθούν από το αίσθημα της εκδίκησης. Χάριν σ' αυτούς τους ανθρώπους και την προσωπική τους εξέλιξη ο κόσμος αλλάζει και κάνει βήματα μπροστά.
Σε αντίθεση με αυτούς·οι Μικρόψυχοι δεν μπορούν να αντιληφθούν ότι το "κακό" φέρνει "κακό" και η εκδίκηση, εκδίκηση.
Ότι κακό πάθουν, θέλουν να το μεταφέρουν και στους άλλους. Αυτό που τους κάνουν,το επαναλαμβάνουν και οι ίδιοι στους γύρω τους. Εκδικούνται και προσπαθούν να τιμωρήσουν αυτούς που τους έφταιξαν.
Γιατί χαρακτηριστικό των μικρόψυχων είναι να μεταλαμπαδεύουν με σπουδή το κακό που τους βρήκε.
Υ.Γ. Δυστυχώς η δεύτερη κατηγορία είναι και πολυπληθέστερη.
Οφθαλμός αντί οφθαλμού, και όλος ο κόσμος θα ήταν τυφλός.
Μαχάτμα Γκάντι
Η βροχή ως… απόδειξη
Γιάννης Μακριδάκης
Ο καιρός, λέει, συνεχίζει να μας ταλαιπωρεί με βροχές
Έτσι γράφει ένα αστικό σάιτ και το διάβασα πρωί πρωί
Και φαίνεται περίτρανα από αυτή την προσέγγιση, η διαφορά του ανθρώπου από τον μεταλλαγμένο καταναλωτή του άστεως
Όλη η φύση, από τον άνθρωπο έως τα φυτά και τα ζώα που ζουν εντός της, περιμένουν πώς και πώς τις βροχές του φθινοπώρου ως ευλογία και ζωή
Οι αστοί καταναλωτές, αυτό το καρκίνωμα που ολοένα μεγαλώνει και κατατρώγει τον πλανήτη κάθε μέρα, που υποκαθιστά το οικοσύστημα από το χρηματοοικονομικό σύστημα, που τρέφεται με συσκευασμενα χημικά και που πεθαίνει από αρρώστιες, έχουν φτάσει εδώ και πολλά χρόνια στο σημείο να θεωρούν την βροχή ταλαιπωρία.
Άξιοι για όλα
Κι ο ναζισμός μέσα στην παραφύση φύση της μετάλλαξής τους είναι, ως στοιχείο δομικό. Και κάθε άθλιος πρώτος θέμος, που πουλάει ναζιστοφυλλάδες με κουπόνια συσκευασμένης διατροφής από τα σούπερμάρκετ για εγγυημένο αργό και βασανιστικό θάνατο, είναι μέσα στης “ζωής τους το παιχνίδι”. Διότι ένα απλό παιχνίδι είναι η ζωή των καταναλωτών για τον φασισμό του καπιταλισμού. Γι’ αυτό και την αφαιρεί τόσο εύκολα, σαν να είναι απλά ένας αριθμός.
Βρε πώς συνδέονται όλα τελικά… Από την βροχή μέχρι την ζωή…
Ο καιρός, λέει, συνεχίζει να μας ταλαιπωρεί με βροχές
Έτσι γράφει ένα αστικό σάιτ και το διάβασα πρωί πρωί
Και φαίνεται περίτρανα από αυτή την προσέγγιση, η διαφορά του ανθρώπου από τον μεταλλαγμένο καταναλωτή του άστεως
Όλη η φύση, από τον άνθρωπο έως τα φυτά και τα ζώα που ζουν εντός της, περιμένουν πώς και πώς τις βροχές του φθινοπώρου ως ευλογία και ζωή
Οι αστοί καταναλωτές, αυτό το καρκίνωμα που ολοένα μεγαλώνει και κατατρώγει τον πλανήτη κάθε μέρα, που υποκαθιστά το οικοσύστημα από το χρηματοοικονομικό σύστημα, που τρέφεται με συσκευασμενα χημικά και που πεθαίνει από αρρώστιες, έχουν φτάσει εδώ και πολλά χρόνια στο σημείο να θεωρούν την βροχή ταλαιπωρία.
Άξιοι για όλα
Κι ο ναζισμός μέσα στην παραφύση φύση της μετάλλαξής τους είναι, ως στοιχείο δομικό. Και κάθε άθλιος πρώτος θέμος, που πουλάει ναζιστοφυλλάδες με κουπόνια συσκευασμένης διατροφής από τα σούπερμάρκετ για εγγυημένο αργό και βασανιστικό θάνατο, είναι μέσα στης “ζωής τους το παιχνίδι”. Διότι ένα απλό παιχνίδι είναι η ζωή των καταναλωτών για τον φασισμό του καπιταλισμού. Γι’ αυτό και την αφαιρεί τόσο εύκολα, σαν να είναι απλά ένας αριθμός.
Βρε πώς συνδέονται όλα τελικά… Από την βροχή μέχρι την ζωή…
Ζωή..
Γιάννης Μακριδάκης
Χτες ήρθε και με βρήκε ένας άνθρωπος γύρω στα 65 για να κάνουμε μαζί σχέδιο πώς να ξεκινήσει φυσική καλλιέργεια σε ένα κτήμα που διαθέτει. Έκατσε στο μούρκι κι έβγαλε από την τσάντα του ένα κάρο βιβλία από τον Φουκουόκα μέχρι βιολογικές καλλιέργειες, μέχρι αρωματικά φυτά.
Αφού είπαμε πολλά για σπόρους, κρατήσαμε σημειώσεις και κάναμε τον σχεδιασμό της σποράς μας πριν τις βροχές, τον ρώτησα τι έκανε στη ζωή του
Και μου λέει επ ακριβώς:
Έκανα εγχείριση ανοιχτής καρδιάς στα 45 μου διότι δούλευα πολύ, από τις 6 το πρωί μέχρι το βράδυ για να κάνω λεφτά, να αφήσω κάτι στο παιδί, και πέτυχα. Του κανα σπίτι, του πήρα αυτοκίνητο, το σπούδασα στο αμερικανικό, πήγε και για μεταπτυχιακό και μόλις έφτασε 25 χρονων πέθανε από όγκο στον εγκέφαλο.
Από τότε μόνο η γη με κάνει και κάνω όνειρα πια, κι ας είμαι τελείως άσχετος από γεωργικά, παίρνω βιβλία και τα διαβάζω και ονειρεύομαι φυτά να μεγαλώνουν…
Χτες ήρθε και με βρήκε ένας άνθρωπος γύρω στα 65 για να κάνουμε μαζί σχέδιο πώς να ξεκινήσει φυσική καλλιέργεια σε ένα κτήμα που διαθέτει. Έκατσε στο μούρκι κι έβγαλε από την τσάντα του ένα κάρο βιβλία από τον Φουκουόκα μέχρι βιολογικές καλλιέργειες, μέχρι αρωματικά φυτά.
Αφού είπαμε πολλά για σπόρους, κρατήσαμε σημειώσεις και κάναμε τον σχεδιασμό της σποράς μας πριν τις βροχές, τον ρώτησα τι έκανε στη ζωή του
Και μου λέει επ ακριβώς:
Έκανα εγχείριση ανοιχτής καρδιάς στα 45 μου διότι δούλευα πολύ, από τις 6 το πρωί μέχρι το βράδυ για να κάνω λεφτά, να αφήσω κάτι στο παιδί, και πέτυχα. Του κανα σπίτι, του πήρα αυτοκίνητο, το σπούδασα στο αμερικανικό, πήγε και για μεταπτυχιακό και μόλις έφτασε 25 χρονων πέθανε από όγκο στον εγκέφαλο.
Από τότε μόνο η γη με κάνει και κάνω όνειρα πια, κι ας είμαι τελείως άσχετος από γεωργικά, παίρνω βιβλία και τα διαβάζω και ονειρεύομαι φυτά να μεγαλώνουν…
Σάββατο 21 Σεπτεμβρίου 2013
"Να σταματήσουν πολιτεία και κυβέρνηση να συμπεριφέρονται σαν όργανα της εταιρείας" (Βίντεο)
Στιγμιότυπα από την εκδήλωση διαμαρτυρίας που πραγματοποιήθηκε στον Σταυρό, την 20-09-2013 , με αφορμή το πρόσφατο ατύχημα, με φορτηγό της μεταλλευτικής εταιρείας .
Το κείμενο που ακολουθεί είναι απόσπασμα από την ομιλία του Δημάρχου Βόλβης , ΓΑΛΑΜΑΤΗ Δημήτριου.
΄΄Φίλες και φίλοι μπροστά σε όλα αυτά εδώ και καιρό οι τοπικές μας κοινωνίες μπροστά στην απειλή μιας μη αναστρέψιμης καταστροφής, αυτό-οργανώθηκαν , ενημερώθηκαν από ανεξάρτητα επιστημονικά ιδρύματα και επιστήμονες και δίνουν και δίνουμε έναν δυναμικό και δίκαιο αγώνα . Έναν αγώνα που αντιμετωπίστηκε δυστυχώς με λυσσαλέα καταστολή και με απίστευτη βία . Τούτες τις ώρες φαντάζουν παντελώς ανήθικες και ανιστόρητες λογικές ίσων αποστάσεων και κροκοδείλιων δακρύων ορισμένων που επιμένουν να συκοφαντούν έναν τιτάνιο αγώνα χιλιάδων πολιτών για την προστασία της γης που τους γέννησε, πετώντας ουσιαστικά την μπάλα στην κερκίδα , για το πραγματικό ζήτημα που είναι αυτή καθεαυτή η επένδυση .
Τα σχολεία ως χώρος εκφασισμού της νεολαίας
της Μαρίας Νικολακάκη*
Είναι κοινό μυστικό ότι αυτήν τη στιγμή η Χ.Α. κάνει στρατολόγηση μεταξύ των μαθητών στα σχολεία. Φαίνεται από τις προσπάθειες κινητοποιήσεων της Χ.Α. ότι λίγοι είναι οι «καθαροί» ναζιστές. Προκειμένου να αυξηθούν οι ναζιστές της χώρας, η Χ.Α. απευθύνεται στη νέα γενιά, μια προσφιλής τακτική όλων των φασιστών.
Το θέμα είναι ότι μια ολόκληρη κοινωνία παρακολουθεί αμήχανη και απαθής τα παιδιά της να μυούνται στον ναζισμό από μια συμμορία εγκληματιών και μπράβων της νύχτας. Το γεγονός αυτό θέτει σε κίνδυνο την ψυχική ισορροπία των μαθητών, που ποτίζονται με ρατσισμό και μίσος για το διαφορετικό, διαταράσσει τη σχολική ζωή, αφού προτρέπει τους μαθητές σε βίαιες και συχνά παράνομες, αντι-ανθρώπινες πράξεις, αλλά είναι και υπονομευτική για τη δημοκρατία και την κοινωνία. Συγκεκριμένα, εάν σε μερικά χρόνια δημιουργηθεί μια κρίσιμη μάζα ναζιστών, κινδυνεύουν η κοινωνική συνοχή και η δημοκρατία στη χώρα.
Δύστυχα πρόβατα...
Μια φορά κι έναν καιρό ήταν μια οικογένεια βοσκών. Είχαν όλα τα πρόβατά τους μαζί σ’ ένα μαντρί. Τα τάιζαν, τα φρόντιζαν και τα βοσκούσαν. Κάπου κάπου, τα πρόβατα προσπαθούσαν να το σκάσουν. Ερχόταν τότε ο πιο γέρος βοσκός και τους έλεγε: «Α, πρόβατα ασυνείδητα και αλαζονικά, δεν ξέρετε ότι εκεί έξω ο κάμπος είναι γεμάτος κινδύνους; Μονάχα εδώ βρίσκετε άφθονο νερό, φαγητό και προπαντός, προστασία από τους λύκους». Γενικά, αυτό αρκούσε για να φρενάρει τις τάσεις «ελευθερίας» των προβάτων.
Μια μέρα γεννήθηκε ένα διαφορετικό πρόβατο. Ας πούμε πως ήταν ένα μαύρο πρόβατο. Είχε επαναστατικές διαθέσεις και ξεσήκωνε τους συντρόφους του να το σκάσουν προς την ελευθερία των λιβαδιών. Πύκνωσαν οι επισκέψεις του γέρου βοσκού που πάσχιζε να πείσει τα πρόβατα για τους εξωτερικούς κινδύνους. Ωστόσο, τα πρόβατα ήταν ανήσυχα, και κάθε φορά που τα έβγαζαν από το μαντρί όλο και πιο δύσκολα τα μάζευαν. Ώσπου μια νύχτα, το μαύρο πρόβατο τα έπεισε και το έσκασαν. Οι βοσκοί δεν αντιλήφθηκαν τίποτα ως το ξημέρωμα, όταν είδαν το μαντρί σπασμένο και άδειο.
Όλοι πήγαν να κλάψουν μαζί με το γέροντα, τον αρχηγό της οικογένειας.
«Έφυγαν, έφυγαν!»
«Τα κακόμοιρα…»
«Και η πείνα;» «Και η δίψα;»
Γιάννης Αγγελάκας: «Οι "πίστες" επικοινωνούν με τους εθνικιστές»
- Το «Σαράβαλο» θεωρήθηκε από πολλούς το πολιτικό τραγούδι της χρονιάς. Τον αποδέχεσαι τον χαρακτηρισμό; Και, σε εποχές ιδιαίτερα δραματικές, πολιτικό είναι μόνο το προφανές και το στοχευμένο ή ακόμη κι ένα ερωτικό τραγούδι μπορεί να συσπειρώσει κόσμο, με την ομορφιά του και μόνο;
Όχι, δεν τον αποδέχομαι. Στο «Σαράβαλο» γι' ακόμα μια φορά πάλεψα τραγουδώντας να κατανοήσω τη σχέση της προσωπικής μου ανημποριάς με τον παραλογισμό του κόσμου μέσα στον οποίο εκ των πραγμάτων ζω και κινούμαι. Πόσο φταίω εγώ; πόσο αυτός; σε τι μπορούμε κι οι δυο μας να ελπίζουμε; Βέβαια κάθε τραγούδι που έχει τη δύναμη να συντονιστεί και να επηρεάσει τις σκέψεις και τα συναισθήματα μερικών ανθρώπων λέμε ότι έχει πολιτική δύναμη, αυτό όμως μπορεί, όπως είπες, να συμβεί με κάθε όμορφο, καθαρό τραγούδι είτε είναι ερωτικό, είτε υμνεί τη φύση, είτε μαύρο, είτε άσπρο. Η ομορφιά είναι το ζητούμενο και κάθε φορά που ένας άνθρωπος εγκαταλείπει τη νωθρότητά του και ανεβάζει την αισθητική του, μια μικρή βουβή επανάσταση συντελείται στον κόσμο, τα αποτελέσματα της οποίας θα τα χαρούμε μερικούς αιώνες αργότερα. Το «πολιτικό» τραγούδι της δεκαετίας του '70 (πλην ελαχίστων εξαιρέσεων) μου ακουγόταν άσχημο, ψεύτικο, βαθιά αντιπολιτικό και αντιερωτικό, εκμεταλλεύτηκε ξεκάθαρα συλλογικά οράματα και συλλογικές αυταπάτες για να στηθούν πάνω του καριέρες, εταιρείες, περιουσίες και τραγικά υπερεγώ. Δεν είναι τυχαίο ότι κάπου εκεί τελειώνει το υπέροχο Λαϊκό μας τραγούδι με τα υστερικά ανδρείκελα των εταιρειών να του κόβουν τη φόρα που είχε πάρει τις προηγούμενες δεκαετίες και να το μεταλλάσσουν στο σημερινό λαϊκίστικο νεοελληνικό έκτρωμα. Δεν κάνω «πολιτικό» τραγούδι, ευχαριστώ.
- Τα προηγούμενα χρόνια όσοι επιχειρούσαν να πουν πως το ελληνικό τραγούδι έχει και ιδεολογικές διαφορές -που αποτυπώνονται βέβαια και στην αισθητική- τους κατηγορούσαν ως διχαστικούς και φανατικούς. Σήμερα που ένας-ένας αρκετοί τραγουδιστές πίστας υποστηρίζουν ή κρατάνε ίσες αποστάσεις από τη Χρυσή Αυγή, δεν αποκαλύπτονται πια αυτές;
Πρώτο πανό σε γήπεδο για τη δολοφονία Φύσσα
Η πρώτη αντίδραση σε αθλητικό χώρο για τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα από στέλεχος της Χρυσής Αυγής είναι γεγονός. Δείτε το πανό που αναρτήθηκε στο κλειστό γυμναστήριο της Αλεξανδρούπολης.
Στο περιθώριο της φιλικής αναμέτρησης ανάμεσα στον Εθνικό Αλεξανδρούπολης και τον Άρη, αίσθηση προκάλεσε το πανό που αναρτήθηκε στο κλειστό γυμναστήριο της πρωτεύουσας του Έβρου και αφορούσε στη δολοφονία του 34χρονου Παύλου Φύσσα από στέλεχος της Χρυσής Αυγής.
Ομάδα νεαρών - μελών αντιφασιστικών οργανώσεων κρέμασαν το συγκεκριμένο πανό, το οποίο έγραφε: "Όσο περισσότερο σου κλέβουν τη ζωή, τόσο σε ντοπάρουν με έθνος και φυλή. Παύλος Φύσσας, 34 χρονών, νεκρός".
Το πανό έμεινε κρεμασμένο καθ' όλη τη διάρκεια του φιλικού αγώνα. Παράλληλα, τα μέλη των αντιφασιστικών οργανώσεων μοίραζαν φυλλάδια στον κόσμο που προσήλθε στο γήπεδο για να παρακολουθήσει την αναμέτρηση.
Στο περιθώριο της φιλικής αναμέτρησης ανάμεσα στον Εθνικό Αλεξανδρούπολης και τον Άρη, αίσθηση προκάλεσε το πανό που αναρτήθηκε στο κλειστό γυμναστήριο της πρωτεύουσας του Έβρου και αφορούσε στη δολοφονία του 34χρονου Παύλου Φύσσα από στέλεχος της Χρυσής Αυγής.
Ομάδα νεαρών - μελών αντιφασιστικών οργανώσεων κρέμασαν το συγκεκριμένο πανό, το οποίο έγραφε: "Όσο περισσότερο σου κλέβουν τη ζωή, τόσο σε ντοπάρουν με έθνος και φυλή. Παύλος Φύσσας, 34 χρονών, νεκρός".
Το πανό έμεινε κρεμασμένο καθ' όλη τη διάρκεια του φιλικού αγώνα. Παράλληλα, τα μέλη των αντιφασιστικών οργανώσεων μοίραζαν φυλλάδια στον κόσμο που προσήλθε στο γήπεδο για να παρακολουθήσει την αναμέτρηση.
Παρασκευή 20 Σεπτεμβρίου 2013
Νεοναζισμός: η θυγατρική του Καπιταλισμού
Γιάννης Μακριδάκης
Οι ναζιστές του ντόπιου και ευρωπαϊκού καπιταλισμού αποκηρύττουν τώρα τους νεοναζί της Ελλάδας και κάνουν πως δεν θα τους ανεχτούν άλλο επειδή αυτοί δολοφονούν με όπλα συμβατικά, παλαιάς αντίληψης και τεχνολογίας, ντεμοντέ, ακόμα και χειροκίνητα όπλα, που αφήνουν ίχνη, που ξεσηκώνουν τα πάθη και τα πλήθη.
Οι ναζιστές του καπιταλισμού επιθυμούν να είναι οι μόνοι που δολοφονούν και να είναι νόμιμες οι δολοφονίες τους, επιθυμούν να θέσουν στην παρανομία τα γνήσια τέκνα τους, τα οποία τόσα χρόνια εξέθρεφαν ως ιδιώτες καταναλωτές αμόρφωτους, ταγμένους να δολοφονούν καθημερινά τη Ζωή τους και τη Ζωή γύρω τους, για να “ζουν” δίχως να ξέρουν τίποτε από Ζωή, για να επιβιώνουν κυκλοφορώντας το χρήμα από τον πάτο όπου οι ίδιοι βρίσκονται, προς την κορφή της πυραμίδας, για να είναι έτοιμοι να δολοφονήσουν για ένα κομμάτι ψωμί κατόπιν, όταν το σύστημα τους ξεράσει στην ανεργία, κάθε έναν που θεωρούν κατώτερό και πιο αδύναμο από αυτούς.
Όπως το χρηματοοικονομικό σύστημα είναι υποσύνολο του οικοσυστήματος, έτσι και ο νεοναζισμός τύπου χρυσής αυγής είναι υποσύνολο του ναζισμού, ο οποίος αποτελεί το κύριο χαρακτηριστικό και το βασικό συστατικό του καπιταλισμού.
Του καπιταλιστικού ναζισμού που εξοντώνει καθημερινά κάθε ον, κάθε πλάσμα διαφορετικό, κάθε είδος ζωής στη Φύση, την οποίαν θεωρεί είτε εμπόδιο στην “ανάπτυξη” είτε ευκαιρία “εκμετάλλευσης”, “αξιοποίησης”, με στόχο την μόνιμη, την συνεχή γιγάντωση της χρηματοοικονομικής του φούσκας.
Ο καπιταλισμός είναι ένα άκρως ναζιστικό σύστημα, είναι ο ορισμός του ναζισμού. Σκοτώνει ζώα;, φυτά, πουλιά, ανθρώπους για να δίνει υλικά διατροφής, ενέργεια και πλαστή ζωή στους καταναλωτές ιδιώτες που τον ενσαρκώνουν. Ο καπιταλισμός είναι ένα άκρως ναζιστικό σύστημα, το οποίο γιγαντώθηκε επικίνδυνα εντός του περασμένου αιώνα και αφού κατέστρεψε, και καταστρέφει ακόμα, τη Ζωή στον πλανήτη, αφού έχει φέρει πλέον την κατάσταση στο απροχώρητο, άρχισε να δολοφονεί και τον εαυτό του.
Οι ναζιστές του ντόπιου και ευρωπαϊκού καπιταλισμού αποκηρύττουν τώρα τους νεοναζί της Ελλάδας και κάνουν πως δεν θα τους ανεχτούν άλλο επειδή αυτοί δολοφονούν με όπλα συμβατικά, παλαιάς αντίληψης και τεχνολογίας, ντεμοντέ, ακόμα και χειροκίνητα όπλα, που αφήνουν ίχνη, που ξεσηκώνουν τα πάθη και τα πλήθη.
Οι ναζιστές του καπιταλισμού επιθυμούν να είναι οι μόνοι που δολοφονούν και να είναι νόμιμες οι δολοφονίες τους, επιθυμούν να θέσουν στην παρανομία τα γνήσια τέκνα τους, τα οποία τόσα χρόνια εξέθρεφαν ως ιδιώτες καταναλωτές αμόρφωτους, ταγμένους να δολοφονούν καθημερινά τη Ζωή τους και τη Ζωή γύρω τους, για να “ζουν” δίχως να ξέρουν τίποτε από Ζωή, για να επιβιώνουν κυκλοφορώντας το χρήμα από τον πάτο όπου οι ίδιοι βρίσκονται, προς την κορφή της πυραμίδας, για να είναι έτοιμοι να δολοφονήσουν για ένα κομμάτι ψωμί κατόπιν, όταν το σύστημα τους ξεράσει στην ανεργία, κάθε έναν που θεωρούν κατώτερό και πιο αδύναμο από αυτούς.
Όπως το χρηματοοικονομικό σύστημα είναι υποσύνολο του οικοσυστήματος, έτσι και ο νεοναζισμός τύπου χρυσής αυγής είναι υποσύνολο του ναζισμού, ο οποίος αποτελεί το κύριο χαρακτηριστικό και το βασικό συστατικό του καπιταλισμού.
Του καπιταλιστικού ναζισμού που εξοντώνει καθημερινά κάθε ον, κάθε πλάσμα διαφορετικό, κάθε είδος ζωής στη Φύση, την οποίαν θεωρεί είτε εμπόδιο στην “ανάπτυξη” είτε ευκαιρία “εκμετάλλευσης”, “αξιοποίησης”, με στόχο την μόνιμη, την συνεχή γιγάντωση της χρηματοοικονομικής του φούσκας.
Ο καπιταλισμός είναι ένα άκρως ναζιστικό σύστημα, είναι ο ορισμός του ναζισμού. Σκοτώνει ζώα;, φυτά, πουλιά, ανθρώπους για να δίνει υλικά διατροφής, ενέργεια και πλαστή ζωή στους καταναλωτές ιδιώτες που τον ενσαρκώνουν. Ο καπιταλισμός είναι ένα άκρως ναζιστικό σύστημα, το οποίο γιγαντώθηκε επικίνδυνα εντός του περασμένου αιώνα και αφού κατέστρεψε, και καταστρέφει ακόμα, τη Ζωή στον πλανήτη, αφού έχει φέρει πλέον την κατάσταση στο απροχώρητο, άρχισε να δολοφονεί και τον εαυτό του.
Ερρίκο Μαλατέστα: Αναρχία και Βία
αποστολή : ΧΡ.
ΑΝΑΡΧΙΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΜΗ ΒΙΑ, μη κυριαρχία ανθρώπου σε άνθρωπο, μη επιβολή της βούλησης ενός ή περισσότερων στους υπόλοιπους.
Είναι μόνο μέσω της εναρμόνισης των συμφερόντων, μέσω της εθελούσιας συνεργασίας, της αγάπης, του σεβασμού, της αμοιβαίας ανοχής, είναι μόνο με την πειθώ, το παράδειγμα, την μεταδοτικότητα και το αμοιβαίο όφελος από την επιείκεια που μπορεί και πρέπει να θριαμβεύσει η αναρχία, δηλαδή μια κοινωνία αδελφών ελευθέρως αλληλέγγυων, η οποία θα εξασφαλίζει στους πάντες την μέγιστη ελευθερία, τη μέγιστη ανάπτυξη, τη μέγιστη δυνατή ευημερία.
Υπάρχουν σίγουρα άλλοι άνθρωποι, άλλες παρατάξεις, άλλες σχολές τόσο ειλικρινώς αφιερωμένες στο γενικό καλό, όσο μπορούν να είναι οι καλύτεροι ανάμεσά μας. Αλλά αυτό που διακρίνει τους αναρχικούς απ’ όλους τους άλλους, είναι ακριβώς ο φόβος της βίας, η επιθυμία και η πρόθεση να εξαλειφθεί η βία, δηλαδή η υλική δύναμη από την ανθρώπινη άμιλλα.
Θα μπορούσαμε ως εκ τούτου να πούμε ότι η ιδιαίτερη ιδέα που διακρίνει τους αναρχικούς, είναι η κατάργηση του χωροφύλακα, ο αποκλεισμός από τους κοινωνικούς συντελεστές του κανόνα που επιβάλλεται μέσω της κτηνώδους, είτε νόμιμης, είτε παράνομης, δύναμης.
Αλλά τότε, θα μπορούσε να ρωτήσει κανείς, γιατί στον σημερινό αγώνα, εναντίον των κοινωνικο-πολιτικών θεσμών που θεωρούν καταπιεστικούς, οι αναρχικοί έχουν κηρύξει και ασκήσει, κηρύττουν και ασκούν, όταν μπορούν, την χρήση βίαιων μέσων, κάτι το οποίο προφανώς αντιφάσκει με τους σκοπούς τους; Κι αυτό σε βαθμό που, κάποιες φορές, πολλοί καλόπιστοι, όπως και όλοι οι κακόπιστοι αντίπαλοί τους, να πιστεύουν ότι το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό του αναρχισμού ίσως να είναι ακριβώς η βία;
Το ερώτημα μπορεί να φαίνεται ότι προκαλεί αμηχανία, αλλά μπορώ να το απαντήσω με λίγα λόγια. Για να ζήσουν δύο εν ειρήνει πρέπει να το θέλουν αμφότεροι• αν ένας από τους δύο είναι ισχυρογνώμων και θέλει με τη βία να επιβάλλει στον άλλο να δουλεύει για λογαριασμό του και να τον υπηρετεί, αυτός ο άλλος, αν θέλει να διατηρήσει την ανθρώπινη αξιοπρέπειά του και να μην περιπέσει στην πλέον ταπεινή δουλεία, παρόλη την αγάπη του για την ειρήνη και την ομόνοια, είναι υποχρεωμένος ν’ αντισταθεί στη δύναμη μ’ όλα τα πρόσφορα μέσα.
ΑΝΑΡΧΙΑ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΜΗ ΒΙΑ, μη κυριαρχία ανθρώπου σε άνθρωπο, μη επιβολή της βούλησης ενός ή περισσότερων στους υπόλοιπους.
Είναι μόνο μέσω της εναρμόνισης των συμφερόντων, μέσω της εθελούσιας συνεργασίας, της αγάπης, του σεβασμού, της αμοιβαίας ανοχής, είναι μόνο με την πειθώ, το παράδειγμα, την μεταδοτικότητα και το αμοιβαίο όφελος από την επιείκεια που μπορεί και πρέπει να θριαμβεύσει η αναρχία, δηλαδή μια κοινωνία αδελφών ελευθέρως αλληλέγγυων, η οποία θα εξασφαλίζει στους πάντες την μέγιστη ελευθερία, τη μέγιστη ανάπτυξη, τη μέγιστη δυνατή ευημερία.
Υπάρχουν σίγουρα άλλοι άνθρωποι, άλλες παρατάξεις, άλλες σχολές τόσο ειλικρινώς αφιερωμένες στο γενικό καλό, όσο μπορούν να είναι οι καλύτεροι ανάμεσά μας. Αλλά αυτό που διακρίνει τους αναρχικούς απ’ όλους τους άλλους, είναι ακριβώς ο φόβος της βίας, η επιθυμία και η πρόθεση να εξαλειφθεί η βία, δηλαδή η υλική δύναμη από την ανθρώπινη άμιλλα.
Θα μπορούσαμε ως εκ τούτου να πούμε ότι η ιδιαίτερη ιδέα που διακρίνει τους αναρχικούς, είναι η κατάργηση του χωροφύλακα, ο αποκλεισμός από τους κοινωνικούς συντελεστές του κανόνα που επιβάλλεται μέσω της κτηνώδους, είτε νόμιμης, είτε παράνομης, δύναμης.
Αλλά τότε, θα μπορούσε να ρωτήσει κανείς, γιατί στον σημερινό αγώνα, εναντίον των κοινωνικο-πολιτικών θεσμών που θεωρούν καταπιεστικούς, οι αναρχικοί έχουν κηρύξει και ασκήσει, κηρύττουν και ασκούν, όταν μπορούν, την χρήση βίαιων μέσων, κάτι το οποίο προφανώς αντιφάσκει με τους σκοπούς τους; Κι αυτό σε βαθμό που, κάποιες φορές, πολλοί καλόπιστοι, όπως και όλοι οι κακόπιστοι αντίπαλοί τους, να πιστεύουν ότι το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό του αναρχισμού ίσως να είναι ακριβώς η βία;
Το ερώτημα μπορεί να φαίνεται ότι προκαλεί αμηχανία, αλλά μπορώ να το απαντήσω με λίγα λόγια. Για να ζήσουν δύο εν ειρήνει πρέπει να το θέλουν αμφότεροι• αν ένας από τους δύο είναι ισχυρογνώμων και θέλει με τη βία να επιβάλλει στον άλλο να δουλεύει για λογαριασμό του και να τον υπηρετεί, αυτός ο άλλος, αν θέλει να διατηρήσει την ανθρώπινη αξιοπρέπειά του και να μην περιπέσει στην πλέον ταπεινή δουλεία, παρόλη την αγάπη του για την ειρήνη και την ομόνοια, είναι υποχρεωμένος ν’ αντισταθεί στη δύναμη μ’ όλα τα πρόσφορα μέσα.
Η Χρυσή Αυγή σκοτώνει, γιατί Σαμαράς και Βενιζέλος σιχαίνονται τα αίματα
Του Κώστα Βαξεβάνη
Ο Παύλος Φύσσας, μέλος του αντιφασιστικού κινήματος δολοφονήθηκε από αγέλη φασιστών. Είναι μια πολιτική δολοφονία στην Ελλάδα του success story. Θα συνέβαινε κάποια στιγμή, όχι μόνο γιατί στο φασισμό μετά τους μετανάστες, τους ρομά, τους ομοφυλόφιλους, έρχεται η σειρά σου. Χτυπάει η πόρτα και είναι αυτοί στους οποίους δεν αρέσεις. Η πολιτική δολοφονία θα συνέβαινε γιατί ο φασισμός, δεν είναι ανατροπή, είναι καλογυαλισμένο γρανάζι στο μηχανισμό υποταγής. Δεν είναι αντίσταση, είναι τυφλή βία για να μην υπάρξει καμιά αντίσταση και κυρίως σε συγκεκριμένη κατεύθυνση.
Η θεωρία των «δύο άκρων», ήθελε νεκρό για να αποκτήσει υπόσταση και πειστικότητα. Συστηματικά καλλιεργούν αυτή την αντίληψη που εξισώνει το φασισμό με δημοκρατικά πολιτικά κόμματα, που δίνουν μάχη για μια Δημοκρατία που χάνει όλο και περισσότερα εξαιτίας των πολιτικών τους. Θέλουν έτσι να φοβίσουν τον κόσμο, να συκοφαντήσουν και βέβαια να δικαιολογηθούν. Με τον τρόπο αυτό οδηγούν σιωπηλά στο συμπέρασμα «μπορεί να είμαστε απατεώνες, κλέφτες, ψεύτες, αλλά μαζί μας είσαστε ασφαλείς».
Πέμπτη 19 Σεπτεμβρίου 2013
Ska-p - A La Mierda
SKA-P
"A la mierda" (Άντε χαθείτε!)
Από το δίσκο "Planeta escoria" (Πλανήτης-σκουπίδι) (2000).
Εθνική υπερηφάνεια, σιωπηροί πατριώτες, ήρωες στρατιωτικοί, ξενοφοβία,
παράφρονες μαριονέτες, νοητική παράλυση, εγκεφαλική βλάβη.
Άντε χαθείτε, υπερσυντηρητικοί!
Δεν πα' να γαβγίζετε όσο θέλετε...
Πάντα αγαπούσα την ελευθερία... [x2]
Τι δύσκολο που είναι να μιλάς με τον τοίχο,
να ελαττώσεις τη βλακεία σου, την ξενοφοβία σου,
να σε κάνω να καταλάβεις ότι η επιθετικότητά σου
μπορεί να σου γυρίσει μπούμερανγκ.
Άντε χαθείτε, υπερσυντηρητικοί!
Δεν πα' να γαβγίζετε όσο θέλετε...
Πάντα αγαπούσα την ελευθερία... [x2]
Η αποφυγή της λογικής, η απώλεια της αξιοπρέπειας,
ο τρόπος που σκέφτεσαι.
Θέλω να σου θυμίσω ότι είμαστε πολύ περισσότεροι
και θα πολεμήσουμε την ξενοφοβία σου.
Άντε χαθείτε, υπερσυντηρητικοί!
Δεν πα' να γαβγίζετε όσο θέλετε...
Πάντα αγαπούσα την ελευθερία... [x2]
Ωωω... Θα συνεχίσω σε ριζοσπαστική κατάσταση.
Θα φωνάξω ποτέ ξανά ναζί! [x2]
Άντε χαθείτε, υπερσυντηρητικοί!
Δεν πα' να γαβγίζετε όσο θέλετε...
Πάντα αγαπούσα την ελευθερία... [x2]
Άντε χαθείτε κι εσείς και τα γαυγίσματά σας! [x2]
Άντε χαθείτε!
Orgullo nacional, patriota virtual, héroe militar, xenofobia,
muñeco demencial, parálisis mental, eskoria cerebral.
Κώστας Γεωργάκης: 19 Σεπτέμβρη 1970 – 19 Σεπτέμβρη 2013... Σήμερα, μετά από 43 χρόνια, λίγοι θυμούνται εκείνη την θυσία...
Γένοβα 19 Σεπτέμβρη 1970
Ο 22χρονος φοιτητής Κώστας Γεωργάκης διαμαρτυρήθηκε με την αυτοπυρπόλησή του για την δικτατορία στην Ελλάδα.
Στον πατέρα του άφησε το ακόλουθο γράμμα:
«Αγαπημένε μου πατέρα, σε παρακαλώ συγχώρα με χωρίς να κλάψης. Ο γυιός σου δεν είναι ήρωας. Είναι ένας άνθρωπος σαν όλους τους ανθρώπους ίσως με περισσότερο φόβο. Φίλησε το χώμα της πατρίδας για μένα. Μετά από τρία χρόνια καταπίεσης, δεν μπορώ ν’ αντέξω άλλο. Δεν θέλω εσύ να αντιμετωπίσης κανένα κίνδυνο γι αυτή μου την πράξη, αλλά δεν μπορώ ούτε να σκεφθώ ούτε να ενεργήσω αν δεν είμαι ελεύθερος. Ζήτω η Δημοκρατία, Κάτω η Τυραννία. Η πατρίδα μας που γέννησε την ελευθερία θα εξαφανίση τους τυράννους.
Συγχώρα με αν μπορείς
ο Κώστας σου»
Με τον θάνατο του Κώστα Γεωργάκη έγινε φανερό σε όλους πως το φασιστικό εγκληματικό χέρι δουλεύει ασταμάτητα, χρησιμοποιώντας όλα τα μέσα, φανερά και κρυφά, για να διαλυθεί το αντιφασιστικό κίνημα στην Ιταλία.
Στο «ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΚΟ ΔΕΛΤΙΟ» αρ. 11, του Α.Μ.Ε.Ε. στην Ιταλία, τον Οκτώβρη του 1970, τα στοιχεία που παρατίθονται είναι...
χαρακτηριστικά του κλίματος εκείνης της περιόδου:
«Με τον θάνατο του Γεωργάκη μπόρεσαν να βγουν στο φως ορισμένες μόνο από τις πτυχές του εγκληματικού φασιστικού οργίου και κύρια τις δυνατότητες που διαθέτουν οι φασιστικές υπηρεσίες (Προξενεία κ.λ.π.) για τον χαφιεδισμό και την παρακολούθηση των ελλήνων αντιφασιστών, καθώς και τα μέσα που διαθέτει και τους τρόπους που χρησιμοποιεί το φασιστικό καθεστώς για τον εκβιασμό και την απελπιστική τρομοκράτησή τους...»
Ο 22χρονος φοιτητής Κώστας Γεωργάκης διαμαρτυρήθηκε με την αυτοπυρπόλησή του για την δικτατορία στην Ελλάδα.
Στον πατέρα του άφησε το ακόλουθο γράμμα:
«Αγαπημένε μου πατέρα, σε παρακαλώ συγχώρα με χωρίς να κλάψης. Ο γυιός σου δεν είναι ήρωας. Είναι ένας άνθρωπος σαν όλους τους ανθρώπους ίσως με περισσότερο φόβο. Φίλησε το χώμα της πατρίδας για μένα. Μετά από τρία χρόνια καταπίεσης, δεν μπορώ ν’ αντέξω άλλο. Δεν θέλω εσύ να αντιμετωπίσης κανένα κίνδυνο γι αυτή μου την πράξη, αλλά δεν μπορώ ούτε να σκεφθώ ούτε να ενεργήσω αν δεν είμαι ελεύθερος. Ζήτω η Δημοκρατία, Κάτω η Τυραννία. Η πατρίδα μας που γέννησε την ελευθερία θα εξαφανίση τους τυράννους.
Συγχώρα με αν μπορείς
ο Κώστας σου»
Με τον θάνατο του Κώστα Γεωργάκη έγινε φανερό σε όλους πως το φασιστικό εγκληματικό χέρι δουλεύει ασταμάτητα, χρησιμοποιώντας όλα τα μέσα, φανερά και κρυφά, για να διαλυθεί το αντιφασιστικό κίνημα στην Ιταλία.
Στο «ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΚΟ ΔΕΛΤΙΟ» αρ. 11, του Α.Μ.Ε.Ε. στην Ιταλία, τον Οκτώβρη του 1970, τα στοιχεία που παρατίθονται είναι...
χαρακτηριστικά του κλίματος εκείνης της περιόδου:
«Με τον θάνατο του Γεωργάκη μπόρεσαν να βγουν στο φως ορισμένες μόνο από τις πτυχές του εγκληματικού φασιστικού οργίου και κύρια τις δυνατότητες που διαθέτουν οι φασιστικές υπηρεσίες (Προξενεία κ.λ.π.) για τον χαφιεδισμό και την παρακολούθηση των ελλήνων αντιφασιστών, καθώς και τα μέσα που διαθέτει και τους τρόπους που χρησιμοποιεί το φασιστικό καθεστώς για τον εκβιασμό και την απελπιστική τρομοκράτησή τους...»
Νοικοκυραίε, ο επόμενος μπορεί να είσαι εσύ!
Όταν φώναξαν «εγέρθουτου» είπες ότι «θα μας κάνει καλό λίγη πειθαρχία».
Όταν χαστούκισαν την Κανέλλη, είπες « καλά της έκαναν γιατί είναι πολιτικός, ΚΚΕ, γυναίκα, λεσβία κλπ».
Όταν φώναζαν για «γαμημένες αλβανικές κωλοτρυπίδες» και «κωλομπήχτες ηθοποιούς τους κώλου», είπες ότι «όποιος προσβάλλει την ορθοδοξία, αυτά παθαίνει».
Όταν είπαν ότι «ο Σχορτσανίτης είναι μαύρος, άρα δεν είναι Έλληνας», είπες ότι «δεν σε νοιάζει, γιατί δεν παίζει στην ομάδα σου».
Όταν ακούς να μιλούν για νεοναζί και Χίτλερ, είπες «για τη Marfin και τον Στάλιν, γιατί δεν λέτε τίποτα», λες και η μία αθλιότητα δικαιολογεί την άλλη.
Όταν μοίρασαν τρόφιμα μόνο σε Έλληνες, είπες ότι «ο Έλληνας πεινάει περισσότερο από τον ξένο».
Όταν είδες τα ναζιστικά τατουάζ τους, είπες «τι σας νοιάζει τι κάνει ο καθένας στο σώμα του;»
Όταν έβγαλαν πιστόλι μέσα στο Δημαρχείο Αθηνών, είπες ότι «ήρθε η ώρα να φοβηθούν οι κλέφτες».
Όταν ζήτησαν ιατρική περίθαλψη μόνο για Έλληνες, είπες «να πάνε στη χώρα τους όλοι αυτοί οι αραπάδες να γιατρευτούν».
Όταν χαιρετούσαν ναζιστικά, είπες ότι «έτσι τα κάνουν αυτά, δεν τα εννοούν».
Το φίδι, ο σκορπιός και η τσαγιέρα
αποστολή : ΧΡ
Αρθρογράφος:
Διονύσης Τσακνής
Επωάστηκε το αυγό του φιδιού. Έσκασε το τσόφλι του και γυρνάει στις πόλεις έρποντας, δαγκώνοντας, δολοφονώντας. Κάποιοι, χρόνια τώρα, ζέσταιναν τη φωλιά του και φρόντιζαν για τη γέννα του, πιστεύοντας οι άθλιοι πως -δε γίνεται- θα το ελέγξουν. Έλα όμως που το φίδι, δε γίνεται κατοικίδιο. Όσο και αν πάσχιζαν κάποιες αδρά πληρωμένες πένες και τηλεοπτικά μικρόφωνα να το εξημερώσουν τάχα και να το συμβουλέψουν ν' αφήσει κατά μέρος τη ζούγκλα που το γέννησε και κάποια στιγμή στο μέλλον, να φορέσει φράκο συνομιλητή και -γιατί όχι- κυβερνητικού εταίρου, δεν τα κατάφεραν.
Όταν ο βάτραχος, που μετέφερε το σκορπιό στην απέναντι όχθη και δέχτηκε το δολοφονικό του δάγκωμα στο σβέρκο, ρώτησε: “μα τι έκανες θα πνιγείς κι εσύ μαζί μου”, ο σκορπιός απάντησε: “είναι η φύση μου τέτοια”.
Χρυσές δουλειές έκαναν οι Εγγλέζοι και Γάλλοι μπουρζουάδες στη δεκαετία του '30 με το άθλιο κατακάθι της ιστορίας που ματοκύλισε τον κόσμο, τούτο όμως δεν ήταν αρκετό, για να περιορίσουν τις ορέξεις του για παγκόσμια κυριαρχία.
Χρυσές δουλειές κάνει και σήμερα ο Τραπεζίτης κι ο βιομήχανος που σπέρνει φτώχεια και τρόμο και θερίζει χρήμα, αλλά κι ανθρώπινες ζωές. Πότε νοιάστηκαν όλοι αυτοί, για κανένα άλλο πολίτευμα πέρα απ' αυτό που θεοποίησαν και που ακούει στο όνομα “αγορά”; Πού έμαθαν την έννοια της δημοκρατίας; Στα σκλαβοπάζαρα και στα σύγχρονα εργασιακά κάτεργα, ή στα ιδιωτικά τους τζετ που μεταφέρουν αυτούς και το χρήμα τους, σε πατρίδες βολικές για τον πλουτισμό τους;
Αρθρογράφος:
Διονύσης Τσακνής
Επωάστηκε το αυγό του φιδιού. Έσκασε το τσόφλι του και γυρνάει στις πόλεις έρποντας, δαγκώνοντας, δολοφονώντας. Κάποιοι, χρόνια τώρα, ζέσταιναν τη φωλιά του και φρόντιζαν για τη γέννα του, πιστεύοντας οι άθλιοι πως -δε γίνεται- θα το ελέγξουν. Έλα όμως που το φίδι, δε γίνεται κατοικίδιο. Όσο και αν πάσχιζαν κάποιες αδρά πληρωμένες πένες και τηλεοπτικά μικρόφωνα να το εξημερώσουν τάχα και να το συμβουλέψουν ν' αφήσει κατά μέρος τη ζούγκλα που το γέννησε και κάποια στιγμή στο μέλλον, να φορέσει φράκο συνομιλητή και -γιατί όχι- κυβερνητικού εταίρου, δεν τα κατάφεραν.
Όταν ο βάτραχος, που μετέφερε το σκορπιό στην απέναντι όχθη και δέχτηκε το δολοφονικό του δάγκωμα στο σβέρκο, ρώτησε: “μα τι έκανες θα πνιγείς κι εσύ μαζί μου”, ο σκορπιός απάντησε: “είναι η φύση μου τέτοια”.
Χρυσές δουλειές έκαναν οι Εγγλέζοι και Γάλλοι μπουρζουάδες στη δεκαετία του '30 με το άθλιο κατακάθι της ιστορίας που ματοκύλισε τον κόσμο, τούτο όμως δεν ήταν αρκετό, για να περιορίσουν τις ορέξεις του για παγκόσμια κυριαρχία.
Χρυσές δουλειές κάνει και σήμερα ο Τραπεζίτης κι ο βιομήχανος που σπέρνει φτώχεια και τρόμο και θερίζει χρήμα, αλλά κι ανθρώπινες ζωές. Πότε νοιάστηκαν όλοι αυτοί, για κανένα άλλο πολίτευμα πέρα απ' αυτό που θεοποίησαν και που ακούει στο όνομα “αγορά”; Πού έμαθαν την έννοια της δημοκρατίας; Στα σκλαβοπάζαρα και στα σύγχρονα εργασιακά κάτεργα, ή στα ιδιωτικά τους τζετ που μεταφέρουν αυτούς και το χρήμα τους, σε πατρίδες βολικές για τον πλουτισμό τους;
Ένα προφητικό κείμενο του Μάνου Χατζιδάκι για το φασισμό
αποστολή : ΧΡ.
Λίγους μήνες πριν από το θάνατό του ο Μάνος Χατζιδάκις αφιέρωσε τη συναυλία της Ορχήστρας των Χρωμάτων με έργα Βάιλ Λιστ και Μπάρτον εναντίον του Νεοναζισμού. Ήταν Φεβρουάριος του 1993 και ο ίδιος αποφάσισε να καταγράψει τις σκέψεις του στο παρακάτω κείμενο, το οποίο αρχικά προοριζόταν για το πρόγραμμα της συναυλίας. Τελικά όμως δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα Ελευθεροτυπία σε μια προσπάθεια να ευαισθητοποιηθούν όσο περισσότεροι συμπολίτες μας.
Διαβάστε το κείμενο του Μάνου Χατζιδάκι:
«Ο νεοναζισμός, ο φασισμός, ο ρατσισμός και κάθε αντικοινωνικό και αντιανθρώπινο φαινόμενο συμπεριφοράς δεν προέρχεται από ιδεολογία, δεν περιέχει ιδεολογία, δεν συνθέτει ιδεολογία. Είναι η μεγεθυμένη έκφραση-εκδήλωση του κτήνους που περιέχουμε μέσα μας χωρίς εμπόδιο στην ανάπτυξή του, όταν κοινωνικές ή πολιτικές συγκυρίες συντελούν, βοηθούν, ενυσχύουν τη βάρβαρη και αντιανθρώπινη παρουσία του.
Η μόνη αντιβίωση για την καταπολέμηση του κτήνους που περιέχουμε είναι η Παιδεία. Η αληθινή παιδεία και όχι η ανεύθυνη εκπαίδευση και η πληροφορία χωρίς κρίση και χωρίς ανήσυχη αμφισβητούμενη συμπερασματολογία. Αυτή η παιδεία που δεν εφησυχάζει ούτε δημιουργεί αυταρέσκεια στον σπουδάζοντα, αλλά πολλαπλασιάζει τα ερωτήματα και την ανασφάλεια.
Όμως μια τέτοια παιδεία δεν ευνοείται από τις πολιτικές παρατάξεις και από όλες τις κυβερνήσεις, διότι κατασκευάζει ελεύθερους και ανυπότακτους πολίτες μη χρήσιμους για το ευτελές παιχνίδι των κομμάτων και της πολιτικής. Κι αποτελεί πολιτική «παράδοση» η πεποίθηση πως τα κτήνη, με κατάλληλη τακτική και αντιμετώπιση, καθοδηγούνται, τιθασεύονται.
Ενώ τα πουλιά… Για τα πουλιά, μόνον οι δολοφόνοι, οι άθλιοι κυνηγοί αρμόζουν, με τις «ευγενικές παντός έθνους παραδόσεις».
Λίγους μήνες πριν από το θάνατό του ο Μάνος Χατζιδάκις αφιέρωσε τη συναυλία της Ορχήστρας των Χρωμάτων με έργα Βάιλ Λιστ και Μπάρτον εναντίον του Νεοναζισμού. Ήταν Φεβρουάριος του 1993 και ο ίδιος αποφάσισε να καταγράψει τις σκέψεις του στο παρακάτω κείμενο, το οποίο αρχικά προοριζόταν για το πρόγραμμα της συναυλίας. Τελικά όμως δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα Ελευθεροτυπία σε μια προσπάθεια να ευαισθητοποιηθούν όσο περισσότεροι συμπολίτες μας.
Διαβάστε το κείμενο του Μάνου Χατζιδάκι:
«Ο νεοναζισμός, ο φασισμός, ο ρατσισμός και κάθε αντικοινωνικό και αντιανθρώπινο φαινόμενο συμπεριφοράς δεν προέρχεται από ιδεολογία, δεν περιέχει ιδεολογία, δεν συνθέτει ιδεολογία. Είναι η μεγεθυμένη έκφραση-εκδήλωση του κτήνους που περιέχουμε μέσα μας χωρίς εμπόδιο στην ανάπτυξή του, όταν κοινωνικές ή πολιτικές συγκυρίες συντελούν, βοηθούν, ενυσχύουν τη βάρβαρη και αντιανθρώπινη παρουσία του.
Η μόνη αντιβίωση για την καταπολέμηση του κτήνους που περιέχουμε είναι η Παιδεία. Η αληθινή παιδεία και όχι η ανεύθυνη εκπαίδευση και η πληροφορία χωρίς κρίση και χωρίς ανήσυχη αμφισβητούμενη συμπερασματολογία. Αυτή η παιδεία που δεν εφησυχάζει ούτε δημιουργεί αυταρέσκεια στον σπουδάζοντα, αλλά πολλαπλασιάζει τα ερωτήματα και την ανασφάλεια.
Όμως μια τέτοια παιδεία δεν ευνοείται από τις πολιτικές παρατάξεις και από όλες τις κυβερνήσεις, διότι κατασκευάζει ελεύθερους και ανυπότακτους πολίτες μη χρήσιμους για το ευτελές παιχνίδι των κομμάτων και της πολιτικής. Κι αποτελεί πολιτική «παράδοση» η πεποίθηση πως τα κτήνη, με κατάλληλη τακτική και αντιμετώπιση, καθοδηγούνται, τιθασεύονται.
Ενώ τα πουλιά… Για τα πουλιά, μόνον οι δολοφόνοι, οι άθλιοι κυνηγοί αρμόζουν, με τις «ευγενικές παντός έθνους παραδόσεις».
H αυτοκρατορία των τύψεων έχει ηγέτη και θύμα εσένα
Αποστολή : ΧΡ.
Του Παναγιώτη Χατζηστεφάνου
Αν είσαι Έλληνας ή Ελληνίδα σήμερα, δεν έχεις ούτε άλλοθι, ούτε επιλογή. Η ετυμηγορία είναι σαφής – είσαι ένοχος ως συνεργός για έγκλημα εναντίον της ανθρωπότητας.
Είναι έτοιμη πλέον για σένα η ιστορική καταδίκη, το νοητό κελί των τύψεων, ενοχών και τραυματικών αναμνήσεων.
Εκεί, ως έθνος, θα κλειδωθείς για πάντα, για τον Ναζισμό που έθρεψες και επέτρεψες, όπως οι Γερμανοί θα απολογούνται εσαεί, όχι μόνο για αυτά που έκαναν στον Β” Παγκόσμιο, αλλά και για αυτά που αναθέτουν στις υπάκουες μαφίες που τους υπηρετούν σήμερα στην Ελλάδα.
Σε αυτή τη σκοτεινή, αιώνια φυλακή της βρόμικης εθνικής συνείδησης θα εκτίσεις την ποινή της συνενοχής σου σε να έγκλημα στο οποίο συμμετείχατε, είτε ακούσια, είτε εκούσια, είτε, το λιγότερο ως μάρτυρας, ανίκανος να παρέμβει.
Το εθνικό ποινικό μητρώο της Ελλάδας δεν θα καθαρίσει ποτέ. Για πάντα, όποτε κάποιος από εμάς ή τους απογόνους μας αναφέρεται στις μαύρες μέρες που ζούμε, θα πρέπει να αλλάζει θέμα συζήτησης, ταπεινωμένος.
Θα ντρέπεται, για πολλές γενιές, επειδή σήμερα είναι, όπως και όλοι ανεξαιρέτως, συνένοχος σε ένα ανθρωπιστικό έγκλημα της τάξης ενός Άουσβιτς.
Θα θυμάται πως η άρχουσα τάξη, και συνεκδοχικά το καθεστώς που υπηρετούμε όλοι, επικαλούμενη το πασπαρτού
άλλοθι της κατασκευασμένης κρίσης, για πρώτη φορά στην ιστορία αυτής της χώρας, επιβιώνει διώκοντας συστηματικά πρόσφυγες, απαγάγοντας και δολοφονώντας αθώους, εγκλωβίζοντας τους σε στρατόπεδα συγκέντρωσης και ζητώντας λύτρα από την Ευρώπη για «να μην πεθάνουν της πείνας» εκείνοι που «δεν έχουν χαρτιά».
Τους φυλακίζει σε κολαστήρια, που δεν έχουν φούρνους καύσης νεκρών μόνο και μόνο επειδή ακόμα δεν έχει πεθάνει ικανός αριθμός μεταναστών για να στηθεί εντός της περίφραξης επικερδές νεκροταφείο. Δεν θα αργήσουν όμως οι μνήμες των φούρνων να αναβιώσουν και κυριολεκτικά, όχι μόνο συμβολικά, με μετταλλικά κοντέηνερ που πυρακτώνονταν όλο το καλοκαίρι, προκαλώντας θερμοπληξία σε 10 άτομα που έχει μέσα το καθένα.
Του Παναγιώτη Χατζηστεφάνου
Αν είσαι Έλληνας ή Ελληνίδα σήμερα, δεν έχεις ούτε άλλοθι, ούτε επιλογή. Η ετυμηγορία είναι σαφής – είσαι ένοχος ως συνεργός για έγκλημα εναντίον της ανθρωπότητας.
Είναι έτοιμη πλέον για σένα η ιστορική καταδίκη, το νοητό κελί των τύψεων, ενοχών και τραυματικών αναμνήσεων.
Εκεί, ως έθνος, θα κλειδωθείς για πάντα, για τον Ναζισμό που έθρεψες και επέτρεψες, όπως οι Γερμανοί θα απολογούνται εσαεί, όχι μόνο για αυτά που έκαναν στον Β” Παγκόσμιο, αλλά και για αυτά που αναθέτουν στις υπάκουες μαφίες που τους υπηρετούν σήμερα στην Ελλάδα.
Σε αυτή τη σκοτεινή, αιώνια φυλακή της βρόμικης εθνικής συνείδησης θα εκτίσεις την ποινή της συνενοχής σου σε να έγκλημα στο οποίο συμμετείχατε, είτε ακούσια, είτε εκούσια, είτε, το λιγότερο ως μάρτυρας, ανίκανος να παρέμβει.
Το εθνικό ποινικό μητρώο της Ελλάδας δεν θα καθαρίσει ποτέ. Για πάντα, όποτε κάποιος από εμάς ή τους απογόνους μας αναφέρεται στις μαύρες μέρες που ζούμε, θα πρέπει να αλλάζει θέμα συζήτησης, ταπεινωμένος.
Θα ντρέπεται, για πολλές γενιές, επειδή σήμερα είναι, όπως και όλοι ανεξαιρέτως, συνένοχος σε ένα ανθρωπιστικό έγκλημα της τάξης ενός Άουσβιτς.
Θα θυμάται πως η άρχουσα τάξη, και συνεκδοχικά το καθεστώς που υπηρετούμε όλοι, επικαλούμενη το πασπαρτού
άλλοθι της κατασκευασμένης κρίσης, για πρώτη φορά στην ιστορία αυτής της χώρας, επιβιώνει διώκοντας συστηματικά πρόσφυγες, απαγάγοντας και δολοφονώντας αθώους, εγκλωβίζοντας τους σε στρατόπεδα συγκέντρωσης και ζητώντας λύτρα από την Ευρώπη για «να μην πεθάνουν της πείνας» εκείνοι που «δεν έχουν χαρτιά».
Τους φυλακίζει σε κολαστήρια, που δεν έχουν φούρνους καύσης νεκρών μόνο και μόνο επειδή ακόμα δεν έχει πεθάνει ικανός αριθμός μεταναστών για να στηθεί εντός της περίφραξης επικερδές νεκροταφείο. Δεν θα αργήσουν όμως οι μνήμες των φούρνων να αναβιώσουν και κυριολεκτικά, όχι μόνο συμβολικά, με μετταλλικά κοντέηνερ που πυρακτώνονταν όλο το καλοκαίρι, προκαλώντας θερμοπληξία σε 10 άτομα που έχει μέσα το καθένα.
Τετάρτη 18 Σεπτεμβρίου 2013
Sin Dios - Alerta Antifascista
Οι Sin Dios (Δίχως θεό) ήταν ένα σκληροπυρηνικό αναρχοπάνκ συγκρότημα απ' την Ισπανία. Φτιάχτηκε το 1988 στη Μαδρίτη. Τις πρώτες τους παραστάσεις τις έδωσαν σε καταλήψεις. Το 1990 κυκλοφόρησαν το πρώτο τους demo "...Ni amo" ["...ούτε αφέντης"] με το οποίο έκαναν την πρώτη τους περιοδεία στην Ισπανία παίζοντας πάντα σε αυτόνομα και ελευθεριακά περιβάλλοντα. Έκτοτε, κυκλοφόρησαν άλλα 6 άλμπουμ και πολλά EP και συλλογές. Επιπλέον, έπαιξαν σε πολλές συναυλίες στην Ευρώπη, τη Λατινική Αμερική και την Ιαπωνία.
Στις 30 Ιουλίου 2006 το συγκρότημα ανακοίνωσε ότι "έπαυε τη μουσική του δραστηριότητα". Η ανακοίνωση ακολουθείτο, μεταξύ άλλων, από την υπόσχεση "ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΜΑΣ: ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ ΣΕ ΑΛΛΑ ΜΕΤΩΠΑ", καταγγελίες για την ισραηλινή επιθετικότητα, τον αμερικάνικο ιμπεριαλισμό κτλ.
Το τραγούδι "Alerta Antifascista" (Αντιφασιστική επιφυλακή) είναι από τον ομώνυμο δίσκο που κυκλοφόρησε το 1993. Ακολουθούν οι στίχοι του τραγουδιού καθώς και η ελληνική μετάφραση:
Ο αγώνας ενάντια στο φασισμό
είναι αγώνας για την ελευθερία,
ενάντια στο ρατσισμό,
το σεξισμό, το κεφάλαιο και κάθε εξουσία.
Επιφυλακή! Αντιφασιστική επιφυλακή!
Σάλπιγγες ηχούν καλώντας ξανά σε πόλεμο.
Το σκούρο τέρας ξύπνησε,
δεν πρέπει να το αφήσουμε να μεγαλώσει.
Δε θα επιτρέψουμε να υπάρξει
ούτε ένα θύμα παραπάνω,
θα φτιάξουμε όλες οι δυνάμεις
ένα μέτωπο που θα το θάψει μονομιάς.
Επιφυλακή! Επιφυλακή! Αντιφασιστική επιφυλακή! [x2]
Δολοφονία αντιφασίστα στο Κερατσίνι από χρυσαυγίτη
Δολοφονία 34χρονου άνδρα στο Κερατσίνι, λίγο μετά τα μεσάνυχτα. Ως δράστης συνελήφθη ένας 45χρονος, ο οποίος σύμφωνα με πληροφορίες ανήκει στη Χρυσή Αυγή και ο οποίος όπως έγινε γνωστό ομολόγησε. Το θύμα ονομάζεται Παύλος Φύσσας ήταν μουσικός της hip hop και είχε αντιφασιστική δράση στην περιοχή. Σύμφωνα με συντάκτη του tvxs.gr που βρέθηκε στο σημείο της δολοφονίας, μετά το συμβάν συγκεντρώθηκαν εκατοντάδες πολίτες από όλο τον Πειραιά. Κόσμος παρέμεινε στο σημείο μέχρι το πρωί της Τετάρτης ενώ διαδήλωση διαμαρτυρίας διοργανώνεται και για σήμερα το απόγευμα στις 18.00. Διαψεύδει ανάμειξη μελών της η Χρυσή Αυγή. Οι πρώτες πολιτικές αντιδράσεις.
Η εν ψυχρώ δολοφονία συνέβη στην οδό Π. Τσαλδάρη στην Αμφιάλη. Σύμφωνα με τις πληροφορίες το θύμα βρισκόταν σε καφετέρια. Χρυσαυγίτες τον αναγνώρισαν και άρχισαν να συγκεντρώνονται στο σημείο. Άλλες πληροφορίες αναφέρουν πως προηγήθηκε αντιπαράθεση στο δρόμο. Ο 34χρονος επιχείρησε να φύγει με την παρέα του - πέντε ή έξι άτομα - ωστόσο τους ακολούθησε μια ομάδα χρυσαυγιτών.
Ο δράστης, ένας από την ομάδα, φέρεται να βγήκε από ένα αυτοκίνητο και να μαχαίρωσε το θύμα στο στήθος."Ψυχορραγούσε μπροστά στα μάτια μας, καμμιά σαρανταριά άτομα συγκεντρωμένοι να παρακολουθούμε το παιδί να σβήνει και εμείς ανήμποροι να τον βοηθήσουμε, έφευγαν τα τριάντα του χρόνια μπροστά στα μάτια μας από την μαχαιριά του φασίστα και εμείς όλοι κέρινοι να κοιτάζουμε απλά δίχως να μπορούμε να βοηθήσουμε", έγραψε μια αυτόπτης μάρτυρας στο facebook.
Μοιράσου, Νοιάξου, Απόλαυσε…
Ένα μικρό αγόρι βρίσκει τυχαία κάποια χρήματα και καθώς ονειρεύεται τι να τα κάνει, έρχεται μπροστά σε ένα δίλημμα…
πηγή
Η Αυγή Ροδίζει, δεν Χρυσίζει
Γιάννης Μακριδάκης
Το φιτίλι του νέου Εμφυλίου έχει ήδη ανάψει προ πολλού και χτες είχαμε τον πρώτο νεκρό. Οι ακροδεξιοί που κυβερνούν την Ελλάδα, παίζουν το νέο αγαπημένο τους επιτραπέζιο “success story”, στο οποίο χάνουν αν και παίζουν μόνοι τους, και παρακολουθούν την κατάσταση που επέφεραν οι πολιτικές των αφεντικών τους στη χώρα, τρίβοντας τα χέρια τους από ικανοποίηση που οι χρυσαυγίτες συνεταίροι τους είναι τόσο ηλίθιοι.
Ότι θα φτάσει στον εμφύλιο η κατάσταση φαινόταν από πολύ νωρίς, από την προεκλογική κιόλας περίοδο, όταν ο Σαμαράς φωνασκούσε την νεοναζιστική του ατζέντα και κήρυττε τον Μεσαίωνα που ενσαρκώνει ο ίδιος και τα ακροδεξιά ρετάλια που τον πλαισιώνουν. Ήταν από τότε φανερό ότι θα ακολουθούσε μια περίοδος Μαύρου Σκότους όπως η σημερινή. Μια εποχή κατά την οποίαν το Μαύρο Παρελθόν θα προσπαθούσε με τη βία να επιβληθεί στη Ζωή, στα Νιάτα, στον Πολιτισμό, στην Μόρφωση, στον Ανθρωπισμό, στην Συνεργατικότητα, στην Συντροφικότητα, στην Δημιουργία, στην Ελευθερία των Ανθρώπων, σε κάθε Αξία. Παρόλα αυτά και παρόλες τις αντιστάσεις της, η ελληνική κοινωνία, με ένα ικανό κομμάτι της παραπλανημένο από κομματικά μορφώματα, κυρίως αυτό των “αριστερών” σπουδαγμένων θεωρητικών νεοναζί, που φτιάχτηκαν για να υπηρετήσουν τον φασισμό, αλλά και η φασιστική εκλογική νομοθεσία, έφεραν στην κυβέρνηση το Σκοτάδι.
Κι όταν κυβερνάει το Σκότος, κυκλοφορούν κατσαρίδες και αρουραίοι.
Το φιτίλι του νέου Εμφυλίου έχει ήδη ανάψει προ πολλού και χτες είχαμε τον πρώτο νεκρό. Οι ακροδεξιοί που κυβερνούν την Ελλάδα, παίζουν το νέο αγαπημένο τους επιτραπέζιο “success story”, στο οποίο χάνουν αν και παίζουν μόνοι τους, και παρακολουθούν την κατάσταση που επέφεραν οι πολιτικές των αφεντικών τους στη χώρα, τρίβοντας τα χέρια τους από ικανοποίηση που οι χρυσαυγίτες συνεταίροι τους είναι τόσο ηλίθιοι.
Ότι θα φτάσει στον εμφύλιο η κατάσταση φαινόταν από πολύ νωρίς, από την προεκλογική κιόλας περίοδο, όταν ο Σαμαράς φωνασκούσε την νεοναζιστική του ατζέντα και κήρυττε τον Μεσαίωνα που ενσαρκώνει ο ίδιος και τα ακροδεξιά ρετάλια που τον πλαισιώνουν. Ήταν από τότε φανερό ότι θα ακολουθούσε μια περίοδος Μαύρου Σκότους όπως η σημερινή. Μια εποχή κατά την οποίαν το Μαύρο Παρελθόν θα προσπαθούσε με τη βία να επιβληθεί στη Ζωή, στα Νιάτα, στον Πολιτισμό, στην Μόρφωση, στον Ανθρωπισμό, στην Συνεργατικότητα, στην Συντροφικότητα, στην Δημιουργία, στην Ελευθερία των Ανθρώπων, σε κάθε Αξία. Παρόλα αυτά και παρόλες τις αντιστάσεις της, η ελληνική κοινωνία, με ένα ικανό κομμάτι της παραπλανημένο από κομματικά μορφώματα, κυρίως αυτό των “αριστερών” σπουδαγμένων θεωρητικών νεοναζί, που φτιάχτηκαν για να υπηρετήσουν τον φασισμό, αλλά και η φασιστική εκλογική νομοθεσία, έφεραν στην κυβέρνηση το Σκοτάδι.
Κι όταν κυβερνάει το Σκότος, κυκλοφορούν κατσαρίδες και αρουραίοι.
Τρίτη 17 Σεπτεμβρίου 2013
Σχολείο χωρίς τέχνη
αποστολή: Χρ.
Σχολείο χωρίς τέχνη - School without arts from Yiorgos Drosos on Vimeo.
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Τέχνη και ΑντίστασηΤΩΡΑ! \ «Αργότερα» σημαίνει ποτέ!
Μια σύντομη ταινία για τα δεινά της κρίσης και της τέχνης στο δημόσιο σχολείο.
Oι κκ. Σαμαράς και Βενιζέλος επιβάλλουν καταστροφικές «αλλαγές» και στην εκπαίδευση. Κατά σύμπτωση(;) έχουν και οι δύο χρησιμοποιήσει ως εφαλτήριο της πολιτικής τους εξέλιξης το Υπουργείο Πολιτισμού. Βέβαια οι ίδιοι ως «ειδικοί» στον πολιτισμό ούτε καν διανοούνται να στείλουν τα παιδιά τους σε σχολεία που δεν φροντίζουν να εκπαιδεύσουν αποτελεσματικά τους βλαστούς των προνομιούχων οικογενειών στον πολιτισμό και στις Τέχνες.
Είμαι το τηλέφωνο μου;;;
Δεν ξέρω αν χρειάζεται να ειπωθούν λόγια ή απλά να κοιτάξουμε αυτό το βίντεο και να αναλογιστούμε αν από τότε που μπήκε στη ζωή μας η τεχνολογία, την έχει κάνει καλύτερη…Πόσο αφήνουμε τα νέα μέσα να επηρεάσουν την καθημερινότητα μας και πόσο «σωστή» χρήση γίνεται ούτως ώστε να έχουμε την ελευθερία να ζούμε την κάθε στιγμή; Μια απλή αναπαράσταση είναι αρκετή για όσους μπορούν να κρίνουν την αναγκαιότητα και την ουσία των στιγμών που περνούν ανεπιστρεπτί. Η ελευθερία αγγίζει νέα σημασία στη σύγχρονη εποχή…
Ραούλ Βάνεγκεμ – Το κράτος δεν είναι τίποτε, ας γίνουμε τα πάντα
αποστολή : Χρ,
Δεν είναι τυχαίο που η Ελλάδα, όπου γεννήθηκε η ιδέα της δημοκρατίας, δίνει πρώτη το σύνθημα της μάχης ενάντια σε μια διεφθαρμένη δημοκρατία, όπου αυξάνονται παντού οι πιέσεις από τις πολυεθνικές και τις χρηματοπιστωτικές μαφίες. Σ’αυτή τη χώρα είδαμε να εκδηλώνεται μια αντίσταση που έρχεται σε έντονη αντίθεση με τον λήθαργο του ευρωπαϊκού πολεταριάτου, που κείται πλέον αναίσθητο υπό την επίρροια δεκαετιών καταναλωτισμού και ψευδοχειραφέτησης.
Επιτρέψτε μου να θυμίσω ορισμένες βασικές κοινοτοπίες.
Ο καταναλωτισμός έχει εκλαϊκεύσει και εξαπλώσει παντού τη δημοκρατία του σουπερμάρκετ, όπου ο πολίτης διαθέτει τη μεγαλύτερη ελευθερία επιλογής υπό τον όρο να καταβάλλει το αντίτιμο κατά την έξοδο από το κατάστημα. Οι παλιές ιδεολογίες έχουν χάσει το ουσιαστικό τους περιεχόμενο κι έχουν καταντήσει διαφημιστικά χαρτοφυλάκια που εξυπηρετούν τους εκλεγμένους πολιτικούς να πολλαπλασιάσουν την πελατεία και την εξουσία τους. Η πολιτική, είτε αριστερή θέλει να λέγεται είτε δεξιά, δεν είναι παρά ένα σύστημα πελατειακό, όπου οι εκλεγμένοι προάγουν τα προσωπικά τους συμφέροντα κι όχι αυτά των πολιτών που υποτίθεται πως εκπροσωπούν. Για μια ακόμα φορά, η Ελλάδα είναι στην ευχάριστη θέση να αποκαθιστά την αρχική σημασία της λέξης πολιτική, που είναι η τέχνη του να κυβερνάς την πόλη.
Η δεύτερη κοινοτοπία είναι ότι τα κράτη έχουν απωλέσει το προνόμιο, που περηφανεύονταν ότι κατέχουν, να διαχειρίζονται τα δημόσια αγαθά. Το παραδοσιακό κράτος πάντοτε βέβαια ξάφριζε τους πολίτες για να γεμίζει το παγκάρι του επιβάλλοντας φόρους και δασμούς, από την άλλη όμως, διασφάλιζε και τη λειτουργία των δημοσίων υπηρεσιών, όπως η παιδεία, η υγεία, τα ταχυδρομεία, οι συγκοινωνίες, τα επιδόματα ανεργίας, οι συντάξεις…Τα κράτη σήμερα είναι πλέον σκέτοι υπηρέτες των τραπεζών και των πολυεθνικών. Ωστόσο, αυτές αντιμετωπίζουν τώρα την πανωλεθρία του «τρελού χρήματος» το οποίο, αφού επενδύεται στην κερδοσκοπία του χρηματιστηρίου και όχι σε παραγωγικές βιομηχανίες βασικών ειδών ή σε εταιρείες κοινής ωφελείας, γίνεται φούσκα που σκάει – αυτό είναι το χρηματιστηριακό κραχ. Είμαστε έρμαια των διαχειριστών της χρεωκοπίας, που βιάζονται να στραγγίξουν και την τελευταία σταγόνα γρήγορου κέρδους με την υπερεκμετάλλευση των πολιτών, των πολιτών που καλούνται να γεμίσουν, με αντάλλαγμα μια ζωή ολοένα και πιο επισφαλή, τον απύθμενο λάκκο του ελλείμματος που έσκαψαν οι τραπεζικές αγυρτείες.
Δεν είναι τυχαίο που η Ελλάδα, όπου γεννήθηκε η ιδέα της δημοκρατίας, δίνει πρώτη το σύνθημα της μάχης ενάντια σε μια διεφθαρμένη δημοκρατία, όπου αυξάνονται παντού οι πιέσεις από τις πολυεθνικές και τις χρηματοπιστωτικές μαφίες. Σ’αυτή τη χώρα είδαμε να εκδηλώνεται μια αντίσταση που έρχεται σε έντονη αντίθεση με τον λήθαργο του ευρωπαϊκού πολεταριάτου, που κείται πλέον αναίσθητο υπό την επίρροια δεκαετιών καταναλωτισμού και ψευδοχειραφέτησης.
Επιτρέψτε μου να θυμίσω ορισμένες βασικές κοινοτοπίες.
Ο καταναλωτισμός έχει εκλαϊκεύσει και εξαπλώσει παντού τη δημοκρατία του σουπερμάρκετ, όπου ο πολίτης διαθέτει τη μεγαλύτερη ελευθερία επιλογής υπό τον όρο να καταβάλλει το αντίτιμο κατά την έξοδο από το κατάστημα. Οι παλιές ιδεολογίες έχουν χάσει το ουσιαστικό τους περιεχόμενο κι έχουν καταντήσει διαφημιστικά χαρτοφυλάκια που εξυπηρετούν τους εκλεγμένους πολιτικούς να πολλαπλασιάσουν την πελατεία και την εξουσία τους. Η πολιτική, είτε αριστερή θέλει να λέγεται είτε δεξιά, δεν είναι παρά ένα σύστημα πελατειακό, όπου οι εκλεγμένοι προάγουν τα προσωπικά τους συμφέροντα κι όχι αυτά των πολιτών που υποτίθεται πως εκπροσωπούν. Για μια ακόμα φορά, η Ελλάδα είναι στην ευχάριστη θέση να αποκαθιστά την αρχική σημασία της λέξης πολιτική, που είναι η τέχνη του να κυβερνάς την πόλη.
Η δεύτερη κοινοτοπία είναι ότι τα κράτη έχουν απωλέσει το προνόμιο, που περηφανεύονταν ότι κατέχουν, να διαχειρίζονται τα δημόσια αγαθά. Το παραδοσιακό κράτος πάντοτε βέβαια ξάφριζε τους πολίτες για να γεμίζει το παγκάρι του επιβάλλοντας φόρους και δασμούς, από την άλλη όμως, διασφάλιζε και τη λειτουργία των δημοσίων υπηρεσιών, όπως η παιδεία, η υγεία, τα ταχυδρομεία, οι συγκοινωνίες, τα επιδόματα ανεργίας, οι συντάξεις…Τα κράτη σήμερα είναι πλέον σκέτοι υπηρέτες των τραπεζών και των πολυεθνικών. Ωστόσο, αυτές αντιμετωπίζουν τώρα την πανωλεθρία του «τρελού χρήματος» το οποίο, αφού επενδύεται στην κερδοσκοπία του χρηματιστηρίου και όχι σε παραγωγικές βιομηχανίες βασικών ειδών ή σε εταιρείες κοινής ωφελείας, γίνεται φούσκα που σκάει – αυτό είναι το χρηματιστηριακό κραχ. Είμαστε έρμαια των διαχειριστών της χρεωκοπίας, που βιάζονται να στραγγίξουν και την τελευταία σταγόνα γρήγορου κέρδους με την υπερεκμετάλλευση των πολιτών, των πολιτών που καλούνται να γεμίσουν, με αντάλλαγμα μια ζωή ολοένα και πιο επισφαλή, τον απύθμενο λάκκο του ελλείμματος που έσκαψαν οι τραπεζικές αγυρτείες.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)