Οι άγνωστοι Στανιώτες αγωνιστές του 1821

Παλαιότερη ανάρτηση - Ιούνιος 2010

Ανάμεσα στους Χαλκιδικιώτες αγωνιστές του 1821 υπήρχαν και κάτοικοι του Στανού με τα εξής ονόματα:
Γιοβάνης Κώστα, Βασίλειος Γεωργίου και Χρήστος Οικονόμου.
Το όνομα του Βασιλείου Γεωργίου αναφέρεται στο στρατολογικό βιβλίο του 14ου τάγματος με επικεφαλή τον Τσάμη Καρατάσο, 1831.

Ο Χρήστος Οικονόμου γεννήθηκε στον Στανό στα τέλη του 18ου αιώνα. Σύμφωνα με κάποιες ενδείξεις πρέπει να διετέλεσε για κάποιο διάστημα γραμματέας του Κοινού του Μαδεμίου.

Ίσως σε αυτό το γεγονός να οφείλεται και η σημαντική περιουσία του. Σύμφωνα με το φάκελό του, είχε πολλά ζώα, αμπέλια, τσιφλίκι και διάφορα προϊόντα (ξυλεία) έτοιμα προς πώληση στην περιοχή του Σταυρού και της Ολυμπιάδας, λίγο πριν την επανάσταση.

Tο πανηγύρι του Αγίου Αθανασίου

αναδημοσίευση (πρώτη δημοσίευση 18/1/13)

Λέγεται ότι το πανηγύρι το καθιέρωσαν οι Σαμαριώτες, οι κάτοικοι του χωριού που είχαν χωράφια στο Σαμάρι. Την περίοδο που βρίσκονταν στο Σαμάρι για τις αγροτικές δουλειές τους γιόρταζαν τον Άγιο στο ομώνυμο εξωκλήσι στις 2 Μαΐου. Το φθινόπωρο που τελείωναν οι δουλειές και επέστρεφαν στο χωριό, σκέφτηκαν να τιμούν

Ο αλκοολικός γονιός μέσα από τα μάτια ενός παιδιού

αποστολή: ΧΡ

Τι μπορεί να συμβαίνει μέσα στο μυαλό και την ψυχούλα, ενός μικρού παιδιού, όταν η μητέρα ή ο πατέρας του είναι συνέχεια μεθυσμένοι; Πόσο φοβάται το παιδί, τι σκέψεις κάνει; Πως βλέπει τον γονέα του όταν από το πρωί τρεκλίζει, όταν δεν του δίνει σημασία, ή στην χειρότερη περίπτωση, όταν επάνω στο μεθύσι του το βαράει και το κακοποιεί;

“ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙΣ ΜΩΡΗ ΚΑΡΙΟΛΑ! ΘΑ ΠΕΘΑΝΕΙΣ!”

αποστολή: ΧΡ

Από τη σελίδα των Schooligans, αναδημοσίευση του κειμένου του 2007. Η Φωτογραφία είναι απο τις μεγαλειώδεις φοιτητικές κινητοποιήσεις ενάντια στο νόμο πλαίσιο Γιαννάκου το Μάη-Ιούνη του 2006. Συγκεκριμένα σε μία απο τις μεγαλύτερες πορείες φοιτητών από την μεταπολίτευση και μετα στην πορεία της 8 Ιούνη του 2006 το παλικάρι αυτό έπεσε θύμα της τότε μαζικής ωμής καταστολής από τα ΜΑΤ κατ' εντολή Πολύδωρα.

17 Νοέμβρη, μία και μισή το μεσημέρι, μόνος μου στη Σταδίου με δυο σπρέι στην τσάντα. Ο δρόμος είναι άδειος. Ξαφνικά πετάγονται από το πουθενά 20 ΜΑΤαδες. «Επ, παλικάρι, ταυτότητα!», τους την δείχνω.«Πάμε λίγο πιο πάνω!», τους ακολουθώ. «Κάτσε κάτω!», κάθομαι. «Πού μένεις;», «Αγία Παρασκευή», «Α καλά, κατάλαβα, πλουσιόπαιδο!», δεν απαντάω. «Τι έχεις στην τσάντα;», μου την ανοίγουν. «Τι έχεις στις τσέπες;», πάω να σηκωθώ να τους δείξω. «Κάτσε κάτω ρε, τι νομίζεις ότι είσαι; Έξυπνος; Τι είναι αυτά εδώ;». Κρατάει δυο μάσκες για δακρυγόνα που βρήκε στην τσάντα μου. Τις είχα για την πορεία, «Τι τις θες; Σαν να μην μας τα λες καλά! Αναρχικός μου φαίνεσαι!». Δε μιλάω. «Τι είναι αυτο εδώ;», μου δείχνει ένα μικρό αναρχικό άλφα, ζωγραφισμένο με μπλάνκο πάνω στην τσάντα μου, «¶λφα» του λέω.

«Με περνάς για βλάκα, ε;! Δεν γουστάρεις αστυνομία, ε;! Αν με πετύχαινες μόνο μου βράδυ θα με έσπαγες στο ξύλο, ε;! Σήκω!», σηκώνομαι. Μ' αρπάζει από το λαιμό και με τραβάει κοντά του με δύναμη. «Μην κάνεις καμιά μαλακία! Κατάλαβες;!». Μου καρφώνει ένα γκλοπ στη μέση και στην επόμενη γωνία με δίνει σε πέντε ασφαλίτες με πολιτικά. Αυτοί με κολλάνε στον τοίχο, ξαναψάχνουν την τσάντα μου, δε βρίσκουν τίποτα παράνομο, γράφουν τ' όνομά μου και με χώνουν σε μια κλούβα μαζί με άλλα δυο παιδιά. Τρεις ώρες πριν την πορεία μας πάνε στη ΓΑΔΑ. Μπαίνουμε στο ισόγειο. Ξανά έλεγχος.

Μαύρο αλώνι: Δελτίο τύπου - Πρόσκληση

Πολιτιστικός σύλλογος Ιερισσού «ο Κλειγένης»

Δελτίο τύπου - Πρόσκληση  

Την Τρίτη Ημέρα του Πάσχα 7 Μαΐου (9:30π.μ.) σας προσκαλούμε στην πομπή-πορεία από τον καθεδρικό Ιερό Ναό Γενέσεως της Θεοτόκου της Ιερισσού προς το Μαύρο Αλώνι, στον τόπο της αντίστασης, του αγώνα, του μαρτυρίου, της ελευθερίας.

 

Σας καλούμε να  υμνήσουμε τους    ήρωες μας, που στα σκιερά χρόνια της σκλαβιάς και της φοβέρας, δεν σκέφτηκαν τον εαυτό τους, δεν σκέφτηκαν την καθημερινότητα τους, αλλά σαν αληθινοί, σαν πραγματικοί έλληνες, όρθωσαν τ ο κορμί τους , ύψωσαν την ψυχή τους, πολέμησαν το σκοτάδι, πολέμησαν τον κατακτητή  ,υπερασπίστηκαν τους γιούς και τις κόρες τους, υπερασπίστηκαν αυτό τον υπέροχο τόπο, το κόσμημα της Ελλάδας ,το παρεκκλήσι της χριστιανοσύνης, τον τόπο που γέννησε τον Αριστοτέλη.

    Πολέμησαν , πόνεσαν, μάτωσαν, θυσιάστηκαν , σκοτώθηκαν, ελευθέρωσαν την Ελλάδα.

    

Οθωμανικό κτηματολόγιο Στανού

Νίκος-Δουμπιά

Το οθωμανικό κτηματολόγιο του Στανού, όπου φαίνεται η Δημογεροντία του χωριού με τη σφραγίδα 1873. Κάντε κλικ στην εικόνα.

Ιστορικά στοιχεία για το Στανό

Μέχρι σήμερα έχουμε ακούσει πολλές εκδοχές για το χωριό μας και το όνομά του, με δημοφιλέστερη αυτή ότι τάχα ο Στανός πήρε το όνομά του από κάποιο στρατηγό του Μ. Αλεξάνδρου. Ο Στάνος, έτσι ονομαζόταν,  περνούσε λέει από τα μέρη μας με τον στρατό του αλλά επειδή αρρώστησε έμεινε εδώ για να αναρρώσει. 

Μια ιστορία που ακούγεται ευχάριστα στα αυτιά μας και μας «χαρίζει» ιστορική υπόσταση και βαρύτητα. 

Μια πιο μετριοπαθής εκδοχή και η πιο πιθανή ίσως,  θέλει το Στανό να πήρε το όνομά του από τις πολλές στάνες που είχε. Είναι γνωστό άλλωστε ότι το χωριό μας από παλιά είχε αναπτυγμένη κτηνοτροφία.

Επειδή όμως τίποτα από αυτά δεν έχει αποδειχτεί, προς το παρόν τουλάχιστον, σκεφτήκαμε να ξεκινήσουμε μια προσπάθεια ώστε να ξετυλίξουμε το κουβάρι της ιστορίας μας με πραγματικά στοιχεία και πού ξέρετε, μπορεί στο τέλος να ανακαλύψουμε την αρχή της.

Στην προσπάθεια αυτή θα πρέπει να συμβάλουμε όλοι.  Στη διάθεσή μας έχουμε το Νίκο, αρχαιολόγο και διαχειριστή του πολύ αξιόλογου ιστορικού μπλοκ http://doumbia-istoria.blogspot.com/ , ο οποίος ανταποκρίθηκε με μεγάλη προθυμία στο κάλεσμά μας και για αρχή μάς έστειλε τα παρακάτω στοιχεία βασισμένα σε οθωμανικές απογραφές:

2 Μαΐου 1960 – Άγιος Αθανάσιος

Παρέα στον Άγιο Αθανάσιο στο Σαμάρι

 Το γλέντι συνεχίζεται στην πλατεία...

Πρωτομαγιά 1951

"Εις το πάρκο του Τσιανακά"

Από αριστερά:
Χρ. Οικονόμου, Γ. Οικονόμου, Ηρακλής Κυριαφίνης, Ευθύμιος Τσιάγκας, Κωνσταντίνος Χριστάρας,  Αστέριος Τσιανακάς, Θεοστόρω Τουπλικιώτη, Αθανάσιος Αντωνούδης